割股疗亲

虽然历史上就曾屡遭争议，但在主流舆论场中，“割股疗亲”还是形成了自己正面的话语形象。提及这个词汇，更多人联想到的是“孝顺”，而非“愚昧”。1947年，抗战期间在上海闸北伪自...

《割股疗亲,“二十四孝”制造的民国血案》

元代病患救疗方法多种多样，除了求医问药之外，祈祷神祇、求助巫觋，割股疗亲等方式经常被病家采用，必然常常导致悲剧。但是，祈求神祇、割股疗亲多数是病人在求医无助、家贫无力求...

《元代医疗行为研究,和求助神祇与割股疗亲,延请医生的解说》

卞建章的愚孝不仅感动了自己，也引领了时代的愚孝潮流，也许是因为教训还不够惨痛，社会上仍然不断出现所谓的大孝子纷纷效仿“割股疗亲”的事件，甚至已经屡见不鲜了。无独有偶，但...

《四个“愚孝”小故事:自残式“割股疗亲”被效仿,网友:都是戏精》

其中有一幅“割股疗亲”图，是讲有人以自己大腿的肉来为亲人疗病的故事。可是，在中国近代却真的有过这样的事，而且是发生在我国近代著名的教育家蔡元培身上。他难道不知这是迷信？...

《蔡元培“割股疗亲”,作为近代教育家,他难道不知这是迷信?》

不料这次婆婆患了呃逆，请了很多大夫医治，服了百药都不见好转，眼看病势一天比一天重，刘氏十分着急。她曾听人家说起割股疗亲的故事，据说此法非常灵验的。她当下打定主意，要割一...

《留大士借宿的孝妇割股疗亲,大士送她药方治好了婆婆》

“割股疗亲”源于医学上的人肉可以治病的迷信，但罩上了一件温情脉脉的“孝”的面纱，使“吃人”的人“吃”得心安理得，使自愿被“吃”的人也有一种“献祭”般的崇高感。这种愚孝连...

《“吃人”的穿透力:不止于历史,许广平也曾因鲁迅病重而割股疗亲》

记者中也不乏“割股疗亲”的支持者。《申报》记者许承绪甚至身体力行,他病逝时,《申报》的相关报道中突出强调了他的这一事迹,没觉得有分毫不妥,还赞叹道:“其孝思之笃,尤令人钦景,...

《什么样的孝才是真孝?“二十四”孝制造了不少民国血案》

但是在民国时,父母生病做儿女的割股疗亲,是最孝顺不过的行为了。除了割股疗亲之外,还有一种叫做“臂血和丸”。意思就是从自己的胳膊上取血,用自己的鲜血和成药丸,给父母使用。 当时...

《现代人该看《二十四孝》吗?民国时不少读者,看完此书丢了性命》

未婚的女子甚至可以得到名门贵族的青睐，男子也可以获得加官进爵的机会。由此可见，这种源于亲情天性的孝行为，这个时候已经掺杂着利益和私念而逐渐变得扭曲了。割股疗亲是孝观念...

《“割股”疗亲,中国古代“孝”观念极端化的产物》