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格物致知

拼音:gé wù zhì zhī

成语年代:古代成语 成语结构:连动式成语 感情色彩:中性成语 字数:4字

更新日期:2026年11月3日 阅读次数:60

格物致知的意思、拼音与出处 - 字词典网

解释(格物致知的意思)

格:推究;致:求得。穷究事物原理,从而获得知识。

详细释义

推究事物的道理,方能获得不尽的知识。语本《礼记.大学》:“欲诚其意者,先致其知,致知在格物。”也作“格致”。

词典释义

穷究事物的原理法则而总结为理性知识。

推究事物的道理,方能获得不尽的知识。语本《礼记.大学》:“欲诚其意者,先致其知,致知在格物。”也作“格致”。

分开解释

格物 : 〈书〉推究事物的道理:~致知。
致知 : 1.儒家哲学用语。语出《礼记.大学》:"致知在格物。"历代儒家学者对此有不同解释。汉郑玄认为"致知"是使人"知善恶吉凶之所终始";宋朱熹认为"致﹐推极也;知﹐犹识也。推极吾之知识﹐欲其所知无不尽也"。明王守仁则认为"致知"即"致吾心之良知"。参见"致良知"。

出处(格物致知出自哪里)

西汉 戴圣《礼记 大学》:“欲诚其意者,先致其知,致知在格物。”

用法

连动式;作谓语;指研究事物原理而获得知识

例句

顾彼西洋以格物致知为学问本始,中国非不尔云也,独何以民智之相越乃如此耶?(严复《原强》)

网络例句

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  • 网络解释

    格物致知是中国古代儒家思想中的一个重要概念,乃儒家专门研究事物道理的一个理论,已失佚,源于《礼记‧大学》八目——格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下——所论述的“欲诚其意者,先致其知;致知在格物。物格而后知至,知至而后意诚”此段。但《大学》文中只有此段提及“格物致知”,却未在其后作出任何解释,也未有任何先秦古籍使用过“格物”与“致知”这两个词汇而可供参照意涵,遂使“格物致知”的真正意义成为儒学思想的难解之谜。《现代汉语词典》2012年发行的第六版将“格物致知”解释为:“推究事物的原理,从而获得知识。”

    读音与字形

    繁体写法格物致知

    近义词与反义词

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