望尘靡及
成语年代：近代成语
成语结构：紧缩式成语
感情色彩：中性成语
字数：4字
解释（望尘靡及的意思）
见“望尘莫及”。
详细释义
义参“望尘莫及”。见“望尘莫及”条。
词典释义
见“[[望尘莫及]]”。
分开解释
望尘 : 1.看见飞扬的尘土。亦喻捕风捉影或观察到细小的征候。2.犹言望尘而拜。3.犹言望尘追迹。4.犹言望尘莫及。
靡及 : 1.赶不上﹔来不及。
靡及 : 1.赶不上﹔来不及。
出处（望尘靡及出自哪里）
清·黄宗羲《移史馆熊公雨殷行状》：“如厮隶之于贵官，负弩前驱望尘靡及耳。”
典源
此处所列为“望尘莫及”之典源，提供参考。
颜渊2>问于仲尼3>曰：“夫子步亦步，夫子趋亦趋，夫子驰亦驰；夫子奔逸绝尘4>，而回瞠5>若乎后矣！”夫子曰：“回，何谓邪？”曰：“夫子步，亦步也；夫子言，亦言也；夫子趋，亦趋也；夫子辩，亦辩也；夫子驰，亦驰也；夫子言道，回亦言道也。及奔逸绝尘，而回瞠若乎后者，夫子不言而信，不比而周，无器而民滔乎前，而不知所以然而已矣。”
鹿驰走无顾，六马不能望其尘，所以及者，顾也。
＃《庄子．田子方》1>
颜渊2>问于仲尼3>曰：“夫子步亦步，夫子趋亦趋，夫子驰亦驰；夫子奔逸绝尘4>，而回瞠5>若乎后矣！”
〔注解〕
典故或见于《尸子》。
颜渊：颜回（西元前５２１∼前４９０），字子渊，春秋时鲁人，为孔子弟子。天资明睿，贫而好学，于弟子中最贤，孔子称其“不迁怒，不贰过”。后世称为“复圣”，列于孔门德行科。
仲尼：孔丘（西元前５５１∼前４７９），字仲尼，春秋时鲁人。生有圣德，学无常师，相传曾问礼于老聃，学乐于苌弘，学琴于师襄。初仕鲁，为司寇，摄行相事，鲁国大治。后周游列国十三年，不见用，年六十八，返鲁，晚年致力整理古代经典。有弟子三千，身通六艺者七十二人，开平民教育先河，后世尊为“至圣先师”。亦称为“孔子”。
奔逸绝尘：奔走的速度极快。比喻才能杰出。见“奔逸绝尘”。
瞠：音ㄔㄥ，直视的样子。
〔参考资料〕
《尸子》（据《意林》卷一引）鹿驰走无顾，六马不能望其尘，所以及者，顾也。
典故说明
此处所列为“望尘莫及”之典故说明，提供参考。
“望尘莫及”的意思就是看着前面的人扬起的灰尘自己却无法赶上。这句成语或者是出自于《庄子．田子方》。《庄子．田子方》中有一段孔子和颜渊的故事：有一天颜渊请教孔子：“夫子走的时候，我也跟着走；夫子快步走，我也跟着快步走；夫子快跑时，我也跟着快跑。可是当夫子奔走速度达到非常快速的时候，我却只能在后面瞪着眼睛直看。”颜渊所要表达的意思是，孔子做什么，他也跟着做什么，但是却发现某些地方是无法跟上脚步的。有些时候，孔子不需要说什么，众人就自然信服；不曾亲近或偏袒，但情意却自然而周到；没有爵位，而百姓却自然的归向。这些在颜渊的心中，一直无法解释是什么缘故，总觉得孔子像是在前面快速奔跑，自己在后面，却怎么样也追不上。《庄子》原文的“夫子奔逸绝尘，回瞠若乎后者”，后来也许就演变成“望尘莫及”这句成语，用来比喻远远落在他人之后。
“望尘莫及”的意思就是看着前面的人扬起的灰尘自己却无法赶上。这句成语或者是出自于《庄子．田子方》。《庄子．田子方》中有一段孔子和颜渊的故事：有一天颜渊请教孔子：“夫子走的时候，我也跟着走；夫子快步走，我也跟着快步走；夫子快跑时，我也跟着快跑。可是当夫子奔走速度达到非常快速的时候，我却只能在后面瞪着眼睛直看。”颜渊所要表达的意思是，孔子做什么，他也跟着做什么，但是却发现某些地方是无法跟上脚步的。有些时候，孔子不需要说什么，众人就自然信服；不曾亲近或偏袒，但情意却自然而周到；没有爵位，而百姓却自然的归向。这些在颜渊的心中，一直无法解释是什么缘故，总觉得孔子像是在前面快速奔跑，自己在后面，却怎么样也追不上。《庄子》原文的“夫子奔逸绝尘，回瞠若乎后者”，后来也许就演变成“望尘莫及”这句成语，用来比喻远远落在他人之后。
用法
作谓语、定语；指远远落在后面
网络例句
书证
《明史．卷二七六．熊汝霖列传》：“将不任战。敌南北往返，谨随其后，如厮隶之于贵官，负弩前驱，望尘靡及。”
读音与字形
繁体写法望塵靡及
近义词与反义词
近义词：
参考成语
望尘莫及
wàng chén mò jí
成语接龙
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