抽胎换骨
常用程度：一般成语
成语年代：古代成语
成语结构：联合式成语
感情色彩：中性成语
字数：4字
解释（抽胎换骨的意思）
见“脱胎换骨”。
详细释义
义参“脱胎换骨”。见“脱胎换骨”条。
词典释义
犹脱胎换骨。
比喻澈底改变。《金瓶梅．第六七回》：“老先生，你也尝尝。吃了牙老重生，抽胎换骨。”《孤本元明杂剧．李云卿．第三折》：“李云卿，你今日一悟，三千行满，八百功成，已服大丹，抽胎换骨了也。”也作“脱胎换骨”、“换骨脱胎”。
分开解释
换骨 : 1.道家谓服食仙酒﹑金丹等使之化骨升仙。《太平广记》卷二十引南唐沈汾《续神仙传．王可交》:"一人曰:'与酒吃。'侍者泻酒﹐而樽中酒再三泻之不出。侍者具告。道士曰:'酒是灵物﹐必得入口﹐当换其骨。泻之不出﹐亦乃命也。'"《资治通鉴．唐武宗会昌五年》:"上饵道士金丹……自秋冬以来﹐觉有疾﹐而道士以为换骨。上秘其事。"因亦用为酒名，标榜其名贵。2.佛教称得道受果。3.喻作诗文活用古人之意，推陈出新。
出处（抽胎换骨出自哪里）
元·刘君锡《来生债》第四折：“今日呵可便称了我平生愿。端的是抽胎换骨，火内生莲。”
典源
此处所列为“脱胎换骨”之典源，提供参考。
“脱胎”：唐．吕岩〈寄白龙洞刘道人〉诗（据《全唐诗．卷八五九．吕岩》引）
〔注解〕
须臾：片刻。
玄珠：黑色的珠子。
脱胎：脱去凡胎。
“换骨”：唐．吕岩〈七言〉诗其二（据《全唐诗．卷八五七．吕岩》引）
〔注解〕
换骨丹：能脱换凡人俗骨成仙的药丸。
典故说明
此处所列为“脱胎换骨”之典故说明，提供参考。
“脱胎换骨”是道家修炼之法。在道家修练中，“脱胎”指修道成仙，脱去凡胎；“换骨”指换去俗骨而成仙骨。唐．吕岩〈寄白龙洞刘道人〉诗有：“十月脱胎吞入口，忽觉凡身已有灵”两句。吕岩就是吕洞宾。诗的大意是说要得道成仙，不必向山中寻长生不死药，只要就鼎炼金丹。经过十月精炼，玄珠已成丹，服用之后，渐脱凡身，转成仙胎。吕岩另有七言〈送钟离离云房赴天池会〉诗，中有“先生去后身须老，乞与贫儒换骨丹”两句，意思是说钟离此去得道上天坛（指天池会），我自己则会逐渐老去，是否可请钟离道人赐下金丹，好让自己也能换骨得道。这是“脱胎换骨”的本义。后来引申，凡是人的身心、诗文等，能脱去旧有的凡俗或格局，而改变成为美好灵妙境界的，都可称为“脱胎换骨”。
“脱胎换骨”是道家修炼之法。在道家修练中，“脱胎”指修道成仙，脱去凡胎；“换骨”指换去俗骨而成仙骨。唐．吕岩〈寄白龙洞刘道人〉诗有：“十月脱胎吞入口，忽觉凡身已有灵”两句。吕岩就是吕洞宾。诗的大意是说要得道成仙，不必向山中寻长生不死药，只要就鼎炼金丹。经过十月精炼，玄珠已成丹，服用之后，渐脱凡身，转成仙胎。吕岩另有七言〈送钟离离云房赴天池会〉诗，中有“先生去后身须老，乞与贫儒换骨丹”两句，意思是说钟离此去得道上天坛（指天池会），我自己则会逐渐老去，是否可请钟离道人赐下金丹，好让自己也能换骨得道。这是“脱胎换骨”的本义。后来引申，凡是人的身心、诗文等，能脱去旧有的凡俗或格局，而改变成为美好灵妙境界的，都可称为“脱胎换骨”。
用法
作谓语、状语；指彻底改变
例句
老先儿，你也尝尝，吃了牙老重生，抽胎换骨，眼见稀奇物，胜活十年人。★《金瓶梅词话》第六七回
网络例句
吃了牙老重生，抽胎换骨。眼见希奇物，胜活十年人。”温秀才放入口中，入口即化，也赞叹道：“此物出于西域，非人间可有，沃肺融心，实上方之佳味。”随后三人饮酒，仆人摆上果盘，...
《《金瓶梅》中提到的糖肥皂,究竟是什么小吃?肥皂竟然可以吃?》
书证
元．刘君锡《来生债》第四折：“今日呵可便称了我平生愿，端的是抽胎换骨，火内生莲。”
《金瓶梅词话》第六七回：“老先儿，你也尝尝，吃了牙老重生，抽胎换骨。”
读音与字形
繁体写法抽胎換骨
近义词与反义词
近义词：
参考成语
脱胎换骨
tuō tāi huàn gǔ
成语接龙
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