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流水高山

拼音:liú shuǐ gāo shān

成语年代:古代成语 成语结构:联合式成语 感情色彩:中性成语 字数:4字

更新日期:2026年11月3日 阅读次数:1,238

流水高山的意思、拼音与出处 - 字词典网

解释(流水高山的意思)

比喻知己或知音。也比喻乐曲高妙。

详细释义

义参“高山流水”。见“高山流水”条。

词典释义

《列子•汤问》:“伯牙善鼓琴,钟子期善听。

借指知音、知己。

即高山流水。古琴曲。

形容乐曲高妙。明.叶宪祖《易水寒.第四折》:“暂来锦瑟佳人傍,流水高山细评量。”或用以比喻知音难遇。宋.辛弃疾〈谒金门.遮素月〉词:“流水高山弦断绝,怒蛙声自咽。”也作“高山流水”。

分开解释

流水 : ①流动的水,比喻接连不断:~作业。②指商店的销货额:本月做了十五万元的~。
高山 : 1.高峻的山。亦比喻崇高的德行。2.传说中的山名。3.少数民族名。

出处(流水高山出自哪里)

《列子 汤问》:“伯牙鼓琴,志在登高山,钟子期曰:善哉,峨峨兮若泰山。志在流水,曰:善哉,洋洋兮若江河。”

典源

此处所列为“高山流水”之典源,提供参考。

#《列子.汤问》


伯牙1>善鼓2>琴,钟子期3>善听。伯牙鼓琴,志在登高山。钟子期曰:“善哉!峨峨4>兮若泰山!”志在流水。钟子期曰:“善哉!洋洋5>兮若江河!”伯牙所念,钟子期必得之。伯牙游于泰山之阴,卒逢暴雨,止于岩下;心悲,乃援琴而鼓之。初为霖雨之操,更造崩山之音。曲每奏,钟子期辄穷其趣。伯牙乃舍琴而叹曰:“善哉,善哉,子之听夫!志想象犹吾心也。吾于何逃声哉?”

〔注解〕

伯牙:春秋时楚国人,生卒年不详。善鼓琴者,与钟子期为至交。

鼓:弹奏。

钟子期:春秋楚国人,生卒年不详。与伯牙为至交,伯牙鼓琴,志在高山流水,子期听而知之。子期死,伯牙谓世已无知音,乃毁琴绝弦,终身不复鼓琴。

峨峨:音ㄜˊ ㄜˊ,高耸的样子。

洋洋:水势盛大的样子。

〔参考资料〕

另可参考:《吕氏春秋.孝行览.本味》

典故说明

此处所列为“高山流水”之典故说明,提供参考。
“高山流水”原形容乐曲的高妙,出自于《列子.汤问》里的一段故事:春秋时楚国的伯牙善于弹琴,每回弹琴时,好友钟子期都能听出他琴音里要表达的心意。有一回他在弹琴时,想要展现的是高山的壮阔,钟子期听了后说:“弹得真好!像泰山般高耸。”又有一次想表达盛大的流水,钟子期就说:“嗯!这琴声有如江河般地壮阔。”每次不论弹什么,钟子期都能听出伯牙想借由琴声表达的意念,伯牙十分感动。钟子期死后,伯牙认为此生再也没有人能这样懂得他的音乐了,于是将琴摔坏,终生不再弹琴。伯牙与钟子期的故事流传后世甚广,因此“知音”一词就用来比喻知心的朋友。而文中“志在登高山”、“志在流水”二语,就被浓缩成“高山流水”,用来形容乐曲的高妙,后来也因这段故事,而用它来比喻知音。

用法

作宾语、定语;指知音

例句

金垆焚宝烟,瑶琴鸣素弦,无非是流水高山调,和那堆风积雪篇。(元 石子章《竹坞听琴》第一折)

网络例句

  • “阳春白雪无凡曲,流水高山有至音。更唱自存三益友,老来衰病废长吟。”北宋 · 曹辅节录 这首诗整体并不出彩。但是其中“流水高山有至音”,单独来看,回味无穷。流水高山,本来就...

    《古诗五首谈高山流水:流水高山有至音,且听高山流水音》

  • 流水高山明月共婵娟,亭前一曲千回笑靥嫣。曾是薄幸客,只为一人痴,莫道前生自古不相知。相逢在梦乡,如今薄幸又何妨,多情自古前生有断肠。愁千斛,泪一痕,薄幸东风当日葬花人。...

    《独坐江亭酒一壶,嫣红姹紫竞相扶,高山流水清风入梦无》

  • 网络解释

    ①后以“流水高山”指美妙的乐曲。②借指知音、知己。③即高山流水。古琴曲。

    书证

    宋.晁补之〈李成季得阎子常古琴作〉诗:“昔人流水高山手,此意宁从弦上有?”

    《冷眼观》第二二回:“不过因为我国政府讳言革命,所以他就变了这么一个谜语出来,把人猜着顽罢了。惜乎那人不悟,倒未免叫李君反存了个流水高山知音绝少的观念在心里了。”

    读音与字形

    繁体写法流水高山

    近义词与反义词

    近义词:

    成语故事

    春秋时期,晋国大夫俞伯牙很擅长弹琴,他到楚国马鞍山遇到钟子期,两人谈论琴律很投机。伯牙看到高山流水就弹奏一曲,钟子期高兴地说泰山江河。两人结为知己。第二年伯牙去拜会钟子期,得知钟子期病故,就在坟前伤心地毁琴。

    参考成语

    高山流水

    ㄍㄠ ㄕㄢ ㄌㄧㄡˊ ㄕㄨㄟˇ

    gāo shān liú shuǐ

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