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标新领异

拼音:biāo xīn lǐng yì

常用程度:一般成语 成语年代:近代成语 成语结构:联合式成语 感情色彩:中性成语 字数:4字

更新日期:2026年11月3日 阅读次数:1,198

标新领异的意思、拼音与出处 - 字词典网

解释(标新领异的意思)

标:提出;异:特别的。指提出新奇的见解,表示与众不同

详细释义

义参“标新立异”。见“标新立异”条。

词典释义

(1) 提出新见解,开创新作风

近三世纪则学校大备,画人伙颐,而标新领异之才亦时出于其间焉。——蔡元培《图画》

(2) 亦“标新立异”

创立新奇的名目或主张,以表示与众不同。《九宫大成南北宫词谱.南词宫谱凡例》:“词家标新领异,以各宫牌名汇而成曲,俗称犯调,其来旧矣。”也作“标新立异”、“标新取异”。

分开解释

标新 : 1.标举新的主张。

出处(标新领异出自哪里)

清 顾炎武《答俞右吉书》:“文定因之以痛哭流涕之怀,发标新领异之论,其去游夏之传,益以远矣。”

典源

此处所列为“标新立异”之典源,提供参考。

    南朝宋.刘义庆《世说新语.文学》


    《庄子.逍遥篇》,旧是难处,诸名贤所可钻味,而不能拔理于郭、向之外。支道林在白马寺中,将冯太常共语,因及〈逍遥〉。支1>卓然标新理于二家之表,立异义于众贤之外,皆是诸名贤寻味2>之所不得。后遂用支理。

    〔注解〕

    支:支遁(西元314∼366),字道林,世称支公,亦曰林公,别号支硎。晋高僧,陈留人。尝隐于余杭山,沉思佛道。喜谈玄理,善草隶,好畜鹰马。

    寻味:探索玩味。

    南朝宋.刘义庆《世说新语.文学》


    王逸少作会稽,初至,支道林在焉。孙兴公谓王曰:“支道林拔新领异,胸怀所及,乃自佳,卿欲见不?”王本有一往隽气,殊自轻之。后孙与支共载往王许,王都领域,不与交言。须臾支退,后正值王当行,车已在门。支语王曰:“君未可去,贫道与君小语。”因论《庄子.逍遥游》。支作数千言,才藻新奇,花烂映发。王遂披襟解带,留连不能已。

典故说明

此处所列为“标新立异”之典故说明,提供参考。
《庄子》一书是战国时庄周所撰。晋代的向秀曾经替《庄子》作注,可惜还没完成就死了,郭象接替他完成注释的工作。同时期也有很多著名学者研究〈逍遥游〉,但没有人的见解可以超越他们,直到支道林的出现。根据《世说新语.文学》记载,支道林曾经和冯怀在白马寺谈天,席中聊到《庄子.逍遥游》。支道林对〈逍遥游〉这篇的见解新奇独到,不但“标新理”而且“立异义”,不仅超越了向秀和郭象两人,更是那些著名学者探索追求不及的。同样在《世说新语.文学》中另有一篇则载,孙兴公对王羲之称赞支道林说:“支道林拔新领异,胸怀所及,乃自佳。”王羲之刚开始不以为,待亲耳听闻支道林论〈逍遥游〉,果然一听就不想离开。《世说新语》这两篇原文中的“标新理”、“立异义”,及“拔新领异”,后来演变成“标新立异”这句成语,用来形容创立新奇的名目或主张,以表示与众不同。

用法

作宾语、谓语、定语;形容故意与众不同

例句

文定因之以痛哭流涕之怀,发标新领异之论,其去游夏之传,益以远矣。★清·顾炎武《答俞右吉书》

网络例句

书证

《九宫大成南北宫词谱.南词宫谱凡例》:“词家标新领异,以各宫牌名汇而成曲,俗称犯调,其来旧矣。”

清.顾炎武〈答俞右吉书〉:“文定因之以痛哭流涕之怀,发标新领异之论,其去游夏之传,益以远矣。”

清.郑燮〈潍县署中与舍弟第五书〉:“朝宗古文标新领异,指画目前,绝不受古人羁絏。”

读音与字形

繁体写法標新領異

近义词与反义词

近义词:

反义词:

参考成语

标新立异

ㄅㄧㄠ ㄒㄧㄣ ㄌㄧˋ ㄧˋ

biāo xīn lì yì

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