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言人人殊

拼音:yán rén rén shū

常用程度:常用成语 成语年代:古代成语 成语结构:紧缩式成语 感情色彩:中性成语 字数:4字

更新日期:2026年11月2日 阅读次数:1,224

言人人殊的意思、拼音与出处 - 字词典网

解释(言人人殊的意思)

殊:不同。说的话个个不同。指各人有各人的意见。

详细释义

殊,不同的、互异的。“言人人殊”对同一件事各人所言不同。语出《史记.卷五四.曹相国世家》。

词典释义

每人说的话都不一样。指各有自己的见解

各人所言不同。《汉书.卷三九.曹参传》:“齐故诸儒以百数,言人人殊,参未知所定。”《宋史.卷四四四.文苑传六.李公麟传》:“绍圣末,朝廷得玉玺,下礼官诸儒议,言人人殊。”

出处(言人人殊出自哪里)

西汉 司马迁《史记 曹相国世家》:“参尽召长老诸生,问所以安集百姓,如齐故诸儒以百数,言人人殊,参未知所定。”

典源

《史记.卷五四.曹相国世家》


孝惠帝元年,除诸侯相国法,更以参为齐丞相。参之相齐,齐七十城。天下初定,悼惠王1>富于春秋2>,参3>尽召长老诸生,问所以安集百姓,如齐4>故(俗)诸儒以百数,言人人殊,参未知所定。闻胶西有盖公,善治黄老言,使人厚币请之。既见盖公,盖公为言治道贵清静而民自定,推此类具言之。参于是避正堂,舍盖公焉。其治要用黄老术,故相齐九年,齐国安集,大称贤相。

〔注解〕

悼惠王:刘肥(?∼西元前189),西汉沛人。高祖长庶男,外妇曹氏所生。高祖六年,封为齐王。卒谥悼惠。

春秋:年龄。

参:曹参(?∼西元前190),字敬伯,汉初沛人。与萧何同佐高祖定天下,封平阳侯,继萧何为相,处理政事,悉遵萧何旧规。卒谥懿。

齐:齐王刘肥的封地,地约在今山东省临淄县。

典故说明

据《史记.卷五四.曹相国世家》载,汉朝初年,天下安定不久,封为齐王的刘肥正值少壮,想要大展身手有一番作为,于是相国曹参就召集地方上的长老和儒生,请教安民的方法,结果“言人人殊”,也就是每个人的见解都不同,这让曹参很伤脑筋,不知道应该听取哪个人的意见才好。后来“言人人殊”这句成语就从这里的原文摘出,用来指对同一件事各人所言不同。

用法

紧缩式;作宾语、定语;指各人有各人的意见

例句

然此辈执术疏,谋生急,信口欺诈,言人人殊,甚至徒毁其师,子讥其父,各持己见,彼此相非。(清 黄钧宰《金壶七墨 堪舆》)

网络例句

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  • 而齐故诸儒以百数,言人人殊,参未知所定。闻胶西有盖公,……盖公为言治道贵清静而民自定,推此类具言之。…其治要用黄老术,故相齐九年,齐国安集”;曹参继萧何为相国三年,“百姓歌之曰:...

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  • 天下初定,悼惠王富于春秋,参尽召长老诸生,问所以安集百姓,如齐故诸儒以百数,言人人殊,参未知所定。闻胶西有盖公,善治黄老言,使人厚币请之。既见盖公,盖公为言治道贵清静而...

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  • 网络解释

    言人人殊是一个汉语成语,意思是指各人有各人的意见。同一消息或事情,各人却说成各不相同的情形。

    辨识

    近义成语

    各执一词、众说纷纭

    反义成语

    如出一口、言人人同、异口同声、众口一词

    书证

    《史记.卷五四.曹相国世家》:“参尽召长老诸生,问所以安集百姓,如齐故诸儒以百数,言人人殊,参未知所定。”(源)

    《宋史.卷四四四.文苑列传六.李公麟》:“绍圣末,朝廷得玉玺,下礼官诸儒议,言人人殊。”

    《元史.卷一八七.贾鲁列传》:“九年,太傅、右丞相脱脱复相,论及河决,思拯民艰,以塞诏旨,乃集廷臣群议,言人人殊。”

    《明史.卷八四.河渠志二》:“今议疏淮以安陵,疏黄以导淮者,言人人殊。”

    读音与字形

    繁体写法言人人殊

    近义词与反义词

    近义词:

    反义词:

    参考成语

    志人人殊

    ㄓˋ ㄖㄣˊ ㄖㄣˊ ㄕㄨ

    zhì rén rén shū

    各人的志向不同。见“言人人殊”条。

    清.钱泳《履园丛话.卷八.谭诗.总论》“诗言志也,志人人殊,诗亦人人殊,各有天分,各有出笔,如云之行,水之流,未可以格律拘也。”

    文人人殊

    ㄨㄣˊ ㄖㄣˊ ㄖㄣˊ ㄕㄨ

    wén rén rén shū

    各人的文采不同。见“言人人殊”条。

    明.王祎〈文训〉:“虽其文人人殊,而其于道未始不有明焉,譬犹水火相灭亦以相生,和敬相反亦以相成。”

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