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豁然贯通

拼音:huò rán guàn tōng

常用程度:常用成语 成语年代:古代成语 成语结构:偏正式成语 感情色彩:中性成语 字数:4字

更新日期:2026年11月3日 阅读次数:1,189

豁然贯通的意思、拼音与出处 - 字词典网

解释(豁然贯通的意思)

豁然:开阔通达的样子;贯:贯穿;通:通晓。一下子就彻底明白;通晓了。

详细释义

因对事理领悟通晓,而能全盘理解。语出宋.朱熹《四书章句集注.大学章句.五章》。
“恍然大悟”

词典释义

顿时晓悟。

将事理前后贯串,全盘了解。明.无名氏《孟母三移.第三折》:“你儿在学数年,未明性理,若文章显耀,一旦豁然贯通,你儿自此之后,朝夕勤学,母亲且恕其过也。”《官场现形记.第五四回》:“把札文反复细看,看了十来遍,忽然豁然贯通,竟悟出一个道理来。”反百思不解,百思莫解

出处(豁然贯通出自哪里)

宋 朱熹《大学章句》:“至于用力之久,而一旦豁然贯通焉。”

典源

宋.朱熹《四书章句集注.大学章句.五章》


闲尝窃取程子之意以补之曰:“所谓致知在格物者,言欲致吾之知,在即物而穷其理也。盖人心之灵莫不有知,而天下之物莫不有理,惟于理有未穷,故其知有不尽也。是以大学始教,必使学者即凡天下之物,莫不因其已知之理而益穷之,以求至乎其极。至于用力1>之久,而一旦豁然2>贯通焉,则众物之表里精粗无不到,而吾心之全体大用无不明矣。此谓物格,此谓知之至也。”

〔注解〕

用力:努力。

豁然:觉悟,领悟的样子。

典故说明

朱熹(西元1130∼1200),字元晦,一字仲晦,号晦庵、晦翁,南宋婺源人。是宋代理学的集大成者,也是南宋闽学的创始人。他一生著述颇多,其中影响最大的是《诗集传》和《四书章句集注》二书,成为后来历朝学子必读的教科书。他的学说源自北宋的程颢、程颐,世人常以“程朱学派”称之。《大学》,原本是《礼记》中的一篇,朱熹将其与《中庸》、《论语》、《孟子》合为四书,并为之作注。《大学》之道在于阐发为人修养、处世的道理,包含了“明明德、亲民、止于至善”三大纲领,“止、定、静、安、虑、得”六个修养程序,以及“格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下”八个实践条目。此章为朱熹进一步解说“格物致知”的道理。所谓“致知在格物”,就是要推广我们的知识,去穷究每一事物的义理。人心是灵明的,是具有识见的,每一个事物也都有它的道理,只是我们都没有将事理研究澈底,使得知识无法达到完善的境界。所以教学一定要让求学之人,运用已知的道理做基础,更进一步的去钻研穷究,以求造诣达于极点。努力研究的时间久了,自然有一天会“豁然贯通”,也就是顿时领悟明白,贯串了前后的事理。这样一来,对于一切事物的内外大小,无不通晓。这就是穷究事物的义理,也是达于知识的极点。后来从这里摘录出“豁然贯通”这句成语,用来指因对事理领悟通晓,而能全盘理解。“豁然”一词本来指的就是由闭塞而开朗的样子,如“豁然开朗”就是这个意思。用于道理的了解方面,则有如茅塞顿开,是一种觉悟、领悟的心境转变过程,因此和“豁然贯通”相似的成语,如:“豁然大悟”、“豁然开悟”、“豁然省悟”等都有此义。

用法

偏正式;作谓语、定语;指学问、事理等方面

例句

听了他对时局的分析,同志们都有豁然贯通的感觉。

网络例句

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  • 辨识

    近义成语

    恍然大悟、茅塞顿开、豁然大悟、豁然开朗

    反义成语

    一窍不通、大惑不解、百思不解

    “豁然贯通”及“恍然大悟”都有领悟了解的意思。

    “豁然贯通”侧重于对事物全盘了解;“恍然大悟”侧重于猛然醒悟的理解,通常带有惊叹的情绪。

    豁然贯通恍然大悟例句
    ○ㄨ我亲自到埔里参观了手抄纸厂之后,对宣纸的制作过程才∼。
    ㄨ○这件事我本来弄不清楚,经他这么一说,我才∼,当然不再反对。

    书证

    宋.朱熹《四书章句集注.大学章句.五章》:“至于用力之久,而一旦豁然贯通焉,则众物之表里精粗无不到,而吾心之全体大用无不明矣。”(源)

    明.无名氏《孟母三移》第三折:“你儿在学数年,未明性理,若文章显耀,一旦豁然贯通,你儿自此之后,朝夕勤学,母亲且恕其过也。”

    《儿女英雄传》第一○回:“我方才一时迂执,守经而不能达权;恰才听了张家姑娘这番话,心中豁然贯通。”

    《官场现形记》第五四回:“梅飏仁因想借此做番事业,便把札文,反复细看。看了十来遍,忽然豁然贯通,竟悟出一个道理来。”

    读音与字形

    读音注意豁,不能读作“huō”。
    字形辨析贯,不能写作“惯”。
    繁体写法豁然貫通

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