顿开茅塞
常用程度：常用成语
成语年代：古代成语
成语结构：动宾式成语
感情色彩：中性成语
字数：4字
解释（顿开茅塞的意思）
头脑本来像被茅草堵塞住；忽然被打开了。比喻因受启发而忽然心思开朗；明白了道理或消除了疑团。
详细释义
义参“茅塞顿开”。见“茅塞顿开”条。
词典释义
忽然打开了被茅草塞着的心。比喻忽然开窍,立刻明白
先生之言,顿开茅塞,使备如拨云雾而睹青天。——《三国演义》
比喻突然领悟，忽然明白。《三国演义．第三八回》：“先生之言，顿开茅塞，使备如拨云雾而睹青天。”《红楼梦．第八六回》：“听见妹妹讲究的叫人顿开茅塞，所以越听越爱听。”也作“茅塞顿开”。近恍然大悟反一窍不通
分开解释
顿开 : 1.挣开;脱开。2.突然打开;立即放开。
茅塞 : 1.《孟子．尽心下》:"山径之蹊间，介然用之而成路;为闲不用，则茅塞之矣。今茅塞子之心矣!"茅塞，谓为茅草所堵塞。明徐弘祖《徐霞客游记．滇游日记十》:"睨温泉之峡，当在其南，中亦有峡南下，第茅塞无径，遂随道西北上。"后人用《孟子》语意以比喻思路闭塞，或愚昧无知;且多作为自谦之词。
茅塞 : 1.《孟子．尽心下》:"山径之蹊间，介然用之而成路;为闲不用，则茅塞之矣。今茅塞子之心矣!"茅塞，谓为茅草所堵塞。明徐弘祖《徐霞客游记．滇游日记十》:"睨温泉之峡，当在其南，中亦有峡南下，第茅塞无径，遂随道西北上。"后人用《孟子》语意以比喻思路闭塞，或愚昧无知;且多作为自谦之词。
出处（顿开茅塞出自哪里）
先秦 孟轲《孟子 尽心下》：“山径之蹊间，介然用之而成路；为间不用，则茅塞之矣；今茅塞子之心矣。”
典源
此处所列为“茅塞顿开”之典源，提供参考。
孟子谓高子1>曰：“山径之蹊间，介然2>用之而成路；为间3>不用，则茅塞4>之矣。今茅塞子之心矣。”
《孟子．尽心下》
孟子谓高子1>曰：“山径之蹊间，介然2>用之而成路；为间3>不用，则茅塞4>之矣。今茅塞子之心矣。”
〔注解〕
高子：战国时齐人，生卒年不详，尝学于孟子。
介然：坚固貌，有专一的意思。
为间：隔些时候。
茅塞：茅草塞住山径。
典故说明
此处所列为“茅塞顿开”之典故说明，提供参考。
“茅塞”是指山径少人走，丛生的茅草塞住了山径，语出《孟子．尽心下》。在这章中，孟子认为一个人如果为学不能专心有恒，那就会像山间的小路一样，常常走动，就会变成一条大路。但如果隔一些时间没有人走，茅草就会阻塞山路。意思是说，圣人之道，要学而时习，不可舍而不修，否则就像茅草塞路一样。勉励高子要恒心向学，德业才可精进。“茅塞子之心”是指高子的心已经被茅草塞住了，后来“茅塞”一语就用来比喻“闭塞的心思”，也可以指的是疑惑。“顿开”的意思就是“豁然了悟”的意思。往往是因为受了指点，突然间想通了。所以“茅塞顿开”一语就可以用来比喻闭塞的心思，顿时豁然了悟。
“茅塞”是指山径少人走，丛生的茅草塞住了山径，语出《孟子．尽心下》。在这章中，孟子认为一个人如果为学不能专心有恒，那就会像山间的小路一样，常常走动，就会变成一条大路。但如果隔一些时间没有人走，茅草就会阻塞山路。意思是说，圣人之道，要学而时习，不可舍而不修，否则就像茅草塞路一样。勉励高子要恒心向学，德业才可精进。“茅塞子之心”是指高子的心已经被茅草塞住了，后来“茅塞”一语就用来比喻“闭塞的心思”，也可以指的是疑惑。“顿开”的意思就是“豁然了悟”的意思。往往是因为受了指点，突然间想通了。所以“茅塞顿开”一语就可以用来比喻闭塞的心思，顿时豁然了悟。
用法
动宾式；作谓语、定语；形容一下子打开思路
例句
只不过短短十多分钟的谈话，可是他好象使林道静顿开茅塞似的，忽然知道了好多事情。（杨沫《青春之歌》第一部第六章）
网络例句
网络解释
顿开茅塞，汉语成语。
拼音：dùn kāi máo sè
顿：立刻，一下子；顿开：立刻开通；茅塞：谦称自己知识贫乏，思想闭塞，好像心里被茅草堵住了一样。比喻立刻懂得了某种道理，有了某种知识。
书证
《三国演义》第三八回：“先生之言，顿开茅塞，使备如拨云雾而睹青天。”
《红楼梦》第八六回：“听见妹妹讲究的叫人顿开茅塞，所以越听越爱听。”
读音与字形
读音注意塞，不能读作“sāi”；也不能读作“sài”。
繁体写法頓開茅塞
近义词与反义词
近义词：
反义词：
谜语与歇后语
谜语：拔草塞（打一成语）
成语故事
战国时期，高子在学习上三天打鱼两天晒网，不能坚持到底。孟子批评他说：“山上的小道虽窄，如果经常有人走，就会变成一条大路，如果一段时间没人走，就会被茅草堵塞。你的心被茅草堵塞了，所以不能进步。”
参考成语
茅塞顿开
máo sè dùn kāi
成语接龙
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