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木人石心

拼音:mù rén shí xīn

成语年代:古代成语 成语结构:联合式成语 感情色彩:中性成语 字数:4字

更新日期:2026年11月3日 阅读次数:198

木人石心的意思、拼音与出处 - 字词典网

解释(木人石心的意思)

形容意志坚定,任何诱惑都不动心。

详细释义

木作的人,石造的心。比喻意志坚定,任何外在事物皆不足以动其心。语出《晋书.卷九四.隐逸列传.夏统》。后亦用“木人石心”形容人冷酷无情。

词典释义

形容没有感情,不为外物所动。

木作的人,石造的心。比喻没有知觉,任何外在事物皆不足以动其心。《晋书.卷九四.隐逸传.夏统传》:“充等各散曰:『此吴儿是木人石心。』统归会稽,竟不知所终。”近铁石心肠

分开解释

木人 : 1.木制的人像。2.喻指冷酷无情或痴呆不慧的人。参见"木人石心"。3.五行说认为人禀天地五行之气而生。受木气多者为木人。木人之外形﹑禀性皆象木。4.即木夯。木制的打夯工具。
石心 : 1.石的中心。2.喻指坚定的意志。

出处(木人石心出自哪里)

《晋书 隐逸传 夏统》:“统危坐如故,若无所闻。充等各散曰:‘此吴儿是木人石心也。’”

典源

《晋书.卷九四.隐逸列传.夏统》


夏统字仲御,会稽永兴人也。……后其母病笃,乃诣洛市药。会三月上巳,洛中王公已下并至浮桥,士女骈填,车服烛路。统时在船中曝所市药,诸贵人车乘来者如云,统并不之顾。太尉贾充怪而问之,统初不应,重问,乃徐答曰:“会稽夏仲御也。”……充欲耀以文武卤簿,觊其来观,因而谢之,遂命建朱旗,举幡校,分羽骑为队,军伍肃然。须臾1>,鼓吹2>乱作,胡葭3>长鸣,车乘4>纷错,纵横驰道,又使妓女之徒服褂襡5>,炫金翠6>,绕其船三匝7>。统危坐如故,若无所闻。充等各散曰:“此吴儿8>是木人石心也。”统归会稽,竟不知所终。

〔注解〕

须臾:片刻、暂时。

鼓吹:仪仗乐队。吹,音ㄔㄨㄟ。

胡葭:即胡笳。一种古代的吹奏乐器。汉代流行于塞北和西域一带,是汉、魏鼓吹乐中的主要乐器。因最初为胡人卷芦叶吹之以作乐,故称为“胡笳”。葭,音ㄐㄧㄚ,通“笳”。

车乘:车辆。乘,音ㄕㄥˋ,量词,古代计算车辆的单位。

褂襡:音ㄍㄨㄚˋ ㄕㄨˊ,即褂衣,古代妇女的上等长袍。

金翠:黄金和翠玉做的饰物。

匝:音ㄗㄚ,量词。计算环绕圈数的单位。

吴儿:指夏统。夏统,字仲御,晋会稽永兴人,生卒年不详。幼孤贫,以孝闻名。为人雅善谈论,拒不出仕。

典故说明

据《晋书.卷九四.隐逸列传.夏统》载,晋太尉贾充十分欣赏夏统,想留下予以重用,但却被拒绝,于是先后以雄壮威武的军容、仪仗乐队和装扮华丽的妓女来引诱他,但他都不为所动,最后贾充只好放弃,并对人说:“此吴儿是木人石心也。”文中,贾充以“木人石心”一语比喻夏统意志坚定,任何外在事物皆不足以动摇他的心。后来到了宋朝刘斧《青琐高议.别集.卷二.谭意歌传》:“客抚掌大骂曰:『张生乃木人石心也,使有情者见之,罪不容诛。』” “木人石心”一语语义转变,用来形容人冷酷无情。

用法

联合式;作宾语、定语;形容没有感情,不为外物所动

例句

张生乃木人石心也。使有情者见之,罪不容诛。(宋 秦醇《谭意歌传》)

网络例句

  • 贾充看到百般引诱都无济于事,惨然地对手下众人说:“夏统这小子,真是木头做的人,石头做的心!”根据这个故事,人们引申出典故“木人石心”,比喻意志坚定,不受诱惑,外物不足以...

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  • 辨识

    近义成语

    铁石心肠

    书证

    《晋书.卷九四.隐逸列传.夏统》:“充等各散曰:『此吴儿是木人石心。』统归会稽,竟不知所终。”(源)

    唐.李观〈贻睦州纠曹王仲连书〉:“前此邑贰朱利见,多年远客,非累削官,公岂不悉,微禄未毕,沉疴殆绝,公岂不知。此人真木人石心。得及今日,侧闻州将抚之甚厚、言与津致,事犹见阻,观与朱生胡、越之间耳。”

    宋.刘斧《青琐高议.别集.卷二.谭意歌传》:“客抚掌大骂曰:『张生乃木人石心也,使有情者见之,罪不容诛。』”

    清.吴雯〈与梁皙次先生书〉其二:“乞老年伯若遇时,一咨其意之所在,或共商其所以为小姪地者,姪非吴儿之木人石心,自当知之。艳词,姪已尽焚矣。”

    读音与字形

    繁体写法木人石心

    近义词与反义词

    近义词:

    成语故事

    晋朝名士夏统很有名气,很多人想鼓动他出仕做官,他不动心。一次他到京城洛阳,太尉贾充请他乘华美的车子,穿漂亮的衣服,夏统不动心。贾充不死心,就用美女来引诱,他还是不动心。贾充感叹他是一个石头心、木头人。

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