言不由中

义参“言不由衷”。见“言不由衷”条。

1.亦作"言不由衷"。

言词与心意相违背。《聊斋志异．卷一○．贾奉雉》：“实相告：此言不由中，转瞬即去，便受夏楚，不能复忆之也。”也作“言不由衷”。

由中 : 1.犹由衷。

此处所列为“言不由衷”之典源，提供参考。

《左传．隐公三年》

郑武公、庄公为平王卿士。王贰于虢，郑伯怨王，王曰：“无之。”故周、郑交质，王子狐为质于郑，郑公子忽为质于周。王崩，周人将畀虢公政。四月，郑祭足帅师取温之麦。秋，又取成周之禾。周、郑交恶。君子曰：“信不由中_1>，质_2>无益也。明恕而行，要之以礼，虽无有质，谁能间_3>之？苟有明信，涧谿沼沚之毛，苹蘩蕰藻之菜，筐筥锜釜之器，潢污行潦之水，可荐于鬼神，可羞于王公，而况君子结二国之信，行之以礼，又焉用质？〈风〉有〈采蘩〉、〈采苹〉，〈雅〉有〈行苇〉、〈泂酌〉，昭忠信也。”

〔注解〕

中：同“衷”，内心。

质：音ㄓ^ˋ，人质。春秋战国时代，国与国之间常互以人作抵押，以取信对方。

间：音ㄐㄧㄢ^ˋ，挑拨、分化。

此处所列为“言不由衷”之典故说明，提供参考。
“言不由衷”原作“信不由中”，指诚信不由中，信，人言也，亦言不由中意。春秋初年，周平王性格软弱，王室政权完全掌握在诸侯国的郑武公和其子郑庄公手里。对于这样的情况，周平王常常觉得不安，所以想将部分权力转移到虢公手上。郑庄公得知后，前往质问，周平王慑于庄公的气势，只好赶紧否认，并且与郑国交换人质以示诚信。但平王死后，桓王继位，便真地将政权移转到虢公手里。郑庄公大为愤怒，于是强夺了周朝两座城池所收成的作物以示报复。周、郑两国从此交恶。史家对这件事的评论是：如果承诺不是发自于内心，即使强留人质作为抵押，仍然无法保证彼此能信守约定。但如果行事能秉持忠恕之道，遵循礼法，即使没有任何抵押物，也不会破坏盟约。后来“言不由衷”这句成语就从这里演变而出，用来形容言词与心意相违背，今则多泛指心口不一，虚应敷衍。

《宋史．卷三八○．何铸列传》：“士大夫心术不正，徇虚以掠名，托名以规利。言不由中而首尾乡背，行险自售而设意相倾者，为事君之失。”

《聊斋志异．卷一○．贾奉雉》：“此言不由中，转瞬即去，便受夏楚，不能复忆之也。”

言不由衷

ㄧㄢ^ˊ ㄅㄨ^ˋ ㄧㄡ^ˊ ㄓㄨㄥ

yán bù yóu zhōng