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比比皆是

拼音:bǐ bǐ jiē shì

常用程度:常用成语 成语年代:古代成语 成语结构:主谓式成语 感情色彩:中性成语 字数:4字

更新日期:2026年11月3日 阅读次数:53

比比皆是的意思、拼音与出处 - 字词典网

解释(比比皆是的意思)

比比:一个挨一个;引申为处处;到处;皆:全部。形容某种东西到处都是;很多。

详细释义

比比,每每、频频。“比比皆是”形容到处都是。语本《战国策.秦策一》。
“比肩皆是”、“摩肩接踵”、“触目皆是”

词典释义

比比:到处,处处。形容遍地都是

清明灵秀之气所秉者,上自朝廷,下至草野,比比皆是。——《红楼梦》

朝为师生而暮若途人者,比比皆是。——明· 陶宗仪《辍耕录》

到处都是。形容很多。元.陶宗仪《南村辍耕录.卷六.丧师衰经》:“世道不古久矣!朝为师生而暮若途人者,比比皆是。”《红楼梦.第二回》:“上自朝廷,下至草野,比比皆是。”也作“比比皆然”、“比肩皆是”。近触目皆是反凤毛麟角

法语 (expr. idiom.)​ il en est partout ainsi, c'est partout la même chose

出处(比比皆是出自哪里)

宋 罗大经《鹤林玉露》:“自后世恶直好佞,以直言贾祸者比比皆是。”

典源

《战国策.秦策一》


张仪说秦王曰:“臣闻之,弗知而言为不智,知而不言为不忠。为人臣不忠当死,言不审亦当死。虽然,臣愿悉言所闻,大王裁其罪。臣闻,天下阴燕阳魏,连荆固齐,收余韩成从,将西南以与秦为难。臣窃笑之。……今秦出号令而行赏罚,不攻无攻相事也。出其父母怀衽1>之中,生未尝见寇也,闻战顿足徒裼2>,犯白刃,蹈煨炭3>,断死于前者比比4>是也。……”

〔注解〕

怀衽:怀抱,胸前衣襟。衽,衣襟。

顿足徒裼:以脚跺地,空手露体。徒,空。裼,音ㄒㄧˊ,袒露。

煨炭:热灰火炭。煨,音ㄨㄟ,热灰。

比比:宋鲍彪本《战国策》“比”下多一“比”字,兹据补。

典故说明

张仪是战国时代有名的谋士,《战国策.秦策一》里记载他游说秦惠王,向秦王分析当时的国际情势,提出自己的连横政策,以打破六国合纵之约,进而统一天下。他认为六国普遍国库空虚,赏罚不明,以致军民到了战场上,看到敌人都四处逃散,然后怪罪人民不能效忠。其实这都是制度上的不公,赏罚不明确所造成的。而秦国制度完备,信赏必罚,人民“闻战顿足徒裼,犯白刃,蹈煨炭,断死于前者比是也”,意谓:人民都勇于赴死,为国家效命,不怕刀枪火炭,断然战死沙场之人“比比是也”。因此,秦国有实力并吞六国,只要政策得当。就用“比肩”来表示很多。后来“比比皆是”这个成语就从“比是也”演变而出,用来形容到处都是。

用法

主谓式;作谓语;用于人与物

例句

上自朝廷,下至草野,比比皆是。(清 曹雪芹《红楼梦》第二回)

网络例句

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  • “比比皆是”出自《战国策·秦策一·说秦王曰》,原文是:“闻战,顿足徒裼,犯白刃,蹈煨炭,断死于前者,比是也。”意思是:“(勇士们)一听到战斗的号令,一个挨着一个地往前冲...

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  • 辨识

    近义成语

    俯拾即是、触目皆是

    反义成语

    屈指可数、绝无仅有、寥寥无几

    “比比皆是”及“触目皆是”都有到处都是的意思。

    “比比皆是”适用范围较广;“触目皆是”强调放眼所见。

    比比皆是触目皆是例句
    ○ㄨ像他这种擅长电脑打字的人才∼,有什么好骄傲的?
    ㄨ○经过战争的洗礼后,整座城陷入一片死寂,断垣残壁的景象∼,令人不胜唏嘘。

    书证

    宋.朱弁《曲洧旧闻》卷七:“秉笔之士所用故实,有淹贯所不究者,有蹈前人旧辙而不讨论所从来者,譬侏儒观戏,人笑亦笑。谓众人决不误我者,比比皆是也。”

    宋.富弼〈论辨邪正〉:“其有在方策者,比比皆是,不可殚引。”

    宋.罗大经《鹤林玉露》卷四:“自后世恶直好佞,以直言贾祸者,比比皆是。”

    《宋史.卷四二二.李知孝列传》:“趣召之人,率皆迟回,久而不至,以要君为高致,以共命为常流,可行而固不行,不疾而称有疾,比比皆是,相扇成风。”

    元.陶宗仪《南村辍耕录.卷六.丧师衰绖》:“朝为师生而暮若途人者,比比皆是。”

    《红楼梦》第二回:“清明灵秀之气所秉者,上至朝廷,下至草野,比比皆是。”

    读音与字形

    读音注意皆,不能读作“jié”。
    字形辨析是,不能写作“事”。
    繁体写法比比皆是

    近义词与反义词

    近义词:

    反义词:

    谜语与歇后语

    谜语:匕;七;复试全对(打一成语)

    参考成语

    比比皆然

    ㄅㄧˋ ㄅㄧˋ ㄐㄧㄝ ㄖㄢˊ

    bì bì jiē rán

    即“比比皆是”。见“比比皆是”条。

    宋.朱熹《朱子语类.卷三六.论语.子罕篇》:“每国有世臣把住了,如何容外人来做!如鲁有三桓,齐有田氏,晋有六卿,比比皆然,如何容圣人插手!”

    《隋唐演义》第五三回:“将无固守之志,兵无敢死之心,人情趋利,比比皆然。”

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