比屋而封

“儒书又言：尧舜之民，可比屋而封”，意思是人人有君子之行，可皆官也。“夫言可封，可也；言比屋，增之也。”这种种陈述与批驳，都至为确凿。古时是这样，那么近世呢？王充接着又...

《历史有多不可靠?这些故事让你心里有点数》

所谓“尧舜之民可比屋而封，桀纣之民可比屋而诛”就是这个意思。同样的老百姓，在尧舜的时候，家家都可以封赏，在桀纣的时候，家家都会有罪犯，为什么？就是因为当政者不同。当然，...

《倪培民:我用“gongfu”向西方解释中国哲学,路子一下打开了》

屋 字成语 阿娇金屋、爱屋及乌、暗室屋漏、比屋而封、白屋之士、不欺屋漏、比屋连甍、不愧屋漏、比屋可封、白屋寒门、重床叠屋、迭床架屋、叠床架屋、发屋求狸、丰屋之戒、丰屋蔀家...

《屋组词有哪些?“屋”字成语以及含“屋”字的古诗词有哪些?》

尧舜之民可比屋而封；桀纣之民，可比屋而诛保；罪在其上，毋咎其民矣。《象》云：君子以向晦入宴息。随时而举事矣。尧舜在上，则小人之行类君子；桀纣在上，则君子之行若小人矣。初...

《《易经》之门——《随》》

将谓尧人可封（同成语“比屋而封”出处，代指民风淳朴），故无狗盗之侣（同“鸡鸣狗盗”典故）；王者无外（出自《公羊传》，意为“天下归一”），有轻鱼钥之心...

《裁判文书与公众对话:探析清代“散体”判词的法理与文风》

故尧、舜之民，可比屋而封，桀、纣之民，可比屋而诛，何者？化使其然也”。可见，陆贾是想通过礼义道德来实施教化。具体来说，陆贾“以顺守之”的具体内容是透过仁义、经义、教化...

《西汉儒家思想教化的理论基础:孔孟、荀子、陆贾和贾谊的思想》

“儒书又言：尧舜之民，可比屋而封”，意思是人人有君子之行，可皆官也。“夫言可封，可也；言比屋，增之也。”这种种陈述与批驳，都至为确凿。古时是这样，那么近世呢？王充接着...

《历史有多不可靠?这些故事让你心里有点数》

《新语·无为》曰:“尧舜之民可比屋而封,而桀纣之民可比屋而诛者,教化使然也。”是说尧舜时期的人一个个都可以封官,而夏桀、商纣时期的人一个个都该杀,这是教育与不教育造成的。 舜...

《元旦,新年新气象,从明明德开始》

故尧、舜之民,可比屋而封;莱封之民,可比屋而诛。何者?化使其然也。”陆贾之语概言之,纯粹以文法进行管制,根本不能达到“孝、廉”的政治效果,好的政治风习不是因为“畏法教”才产生...

《对民众进行教化的根据,儒家曾有过清晰的理论阐释》