巧言令色
解释（巧言令色的意思）
令色：讨好的表情。形容用花言巧语和谄媚的态度讨好于人。
详细释义
词典释义
用动听的言语和伪善的面目取悦于人
巧言令色,鲜矣仁。——《论语·学而》
话说得很动听，脸色装得很和善，可是一点也不诚恳。《论语．学而》：“子曰：『巧言令色，鲜矣仁。』”《西游记．第三二回》：“你做出这样獐智，巧言令色，撮弄他去甚么巡山，却又在这里笑他！”反疾言厉色,声色俱厉,辞严义正
分开解释
令色 : 1.和悦的容色。2.伪善﹑谄媚的脸色。3.美丽的姿容。
出处（巧言令色出自哪里）
《尚书 皋陶谟》：“何迁乎有苗，何畏乎巧言令色孔壬？”
典源
《书经．皋陶谟》
〔注解〕
哲：明智。
惠：仁爱。
驩兜：音ㄏㄨㄢ ㄉㄡ。舜时的四个恶人之一。
迁：驱逐。
有苗：三苗，古代少数民族之一。
孔壬：奸佞之人。孔，甚也。壬，通“佞”，谄媚。
典故说明
用法
联合式；作谓语、定语；含贬义
例句
网络例句
在《论语.学而第一》里面,有一句名言:“子曰:巧言令色,鲜矣仁。”这句话以前理解的比较肤浅,今天再稍微深入的分析一下。 按字面意思,可以这样简单的理解:巧言善辩、油嘴滑舌,阿谀逢...
《《论语》:“巧言令色,鲜矣仁”,这句话究竟有什么含义?》
解读《论语》之“巧言令色”子曰：“巧言令色，鲜矣仁。” 这句话的意思是，孔子说：“满口说着讨人喜欢的话，满脸装出讨人喜欢的脸色，这样的人是很少有仁德的。”“巧言令色”指...
《解读《论语》之“巧言令色”》
这里的“言”分为“巧言”与“忠言”，需仔细分辨，以防被“巧言”所蒙蔽。因此，孔子提醒我们要警惕“巧言令色”的人，在与人接触时，越是受到奉承和夸赞，越是要保持清醒，问自己...
《孔子:在与人交往时,要警惕“巧言令色”的人》
“巧言令色，鲜矣仁”—《论语》“巧言令色，鲜矣仁”出自《论语》，意思是用巧妙的言辞和表情能够讨好别人，但这并不能说明一个人真正有仁德之心。这句话提醒我们，不能只看表面现...
《“巧言令色,鲜矣仁”—《论语》》
《论语》子曰：“巧言令色，鲜矣仁！”这里的“巧言”就是花言巧语。“令色”，是伪善的意思，通常来说，就是伪善的神色，巴结人的神色。遇上这样的人，哪怕就一个，都可能让你的人...
《远离“巧言令色”的人,是一种处世智慧》
“巧言令色，鲜矣仁”出自《论语·学而》，子曰：“巧言令色，鲜矣仁”，意思是：花言巧语，表面和善，背地里却爱干一些见不得光的事情，这种人是没有仁义道德...
《巧言令色,鲜矣仁!》
网络解释
巧言令色是一个成语，意思是擅长辞令，面目姣好者。先秦之时实行世袭制。除了血亲就是富人，美人，擅长外交辞令可以当官。现指用花言巧语来迷惑、取悦他人。
辨识
近义成语
花言巧语、谄词令色反义成语
疾言厉色、义正辞严、声色俱厉书证
《书经．皋陶谟》：“能哲而惠，何忧乎驩兜？何迁乎有苗？何畏乎巧言令色孔壬？”（源）
《论语．学而》：“巧言令色，鲜矣仁！”
《管子．任法》：“美者以巧言令色请其主，主因离法而听之，此所谓美而淫之也。”
《宋史．卷二九三．王禹偁列传》：“夫小人巧言令色，先意希旨，事必害正，心惟忌贤，非圣明不能深察。”
元．马致远《荐福碑》第三折：“抵死待要屈脊低腰，又不会巧言令色，况兼今日十谒朱门九不开。”
《水浒传》第三四回：“你兀自不下马受缚，更待何时！暂地巧言令色，擅惑军心！””
《西游记》第三二回：“你做出这样獐智，巧言令色，撮弄他去甚么巡山，却又在这里笑他！”
读音与字形
近义词与反义词
近义词：
反义词：
谜语与歇后语
谜语：七月谈秋景（打一成语）
成语故事
传说舜帝时期，皋陶和禹一起讨论治理国家的大事，皋陶认为按先王之道处理政务，大臣团结一致，同心同德，作为帝王还要严格要求自己，以身作则，待人宽厚仁慈。禹补充说还要知人善任，有智慧的人才能用人得当，不会害怕那些花言巧语讨好的人。
参考成语
令色巧言
lìng sè qiǎo yán
即“巧言令色”。见“巧言令色”条。《魏书．卷九三．恩幸列传序》：“夫令色巧言，矫情饰貌，邀眄睐之利，射咳唾之私，此盖苟进之常也。”
明．瞿佑《剪灯新话．卷三．爱卿传》：“妾本倡流，素非良族。……令色巧言，迎新送旧；东家食而西家宿，久习遗风；张郎妇而李郎妻，本无定性。”
巧言善色
qiǎo yán shàn sè
善、令同义。“巧言善色”即“巧言令色”。见“巧言令色”条。《史记．卷二．夏本纪》：“能知能惠，何忧乎驩兜，何迁乎有苗，何畏乎巧言善色佞人？”
成语接龙
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