巧言偏辞

老子说“大巧若拙，大辩若讷”，真正灵巧的东西，看起来都比较笨拙，真正的善于辩论的人，往往看起来，都不善言辞。庄子也曾经说“故忿设无由，巧言偏辞”，一个人发怒的原因没有其...

《老祖宗的识人术:“嘴薄无福,眼斜必孤”,遇到这种人尽早远离...》

而不是象传言者那样添油加醋的。三人成虎了。言者，风波也；行者，实丧也。夫风波 易以动，实丧易以危。故忿设无由，巧言偏辞。兽死不择音，气息勃然于是并生心厉。剋核太至，则必有...

《《人间世》通释:天下有两大戒,人无所逃于其中,智者为之》

互相鄙视之后则会起争端；开始时简单明了的事，经过不断的演化，结束时便变得纷繁复杂。言者，风波也，行者，实丧也。夫风波易以动，实丧易以危。故忿设无由，巧言偏辞。说出去的言...

《《人间世》事若不成则必有人道之患事若成则必有阴阳之患》

夫风波易以动，实丧易以危。故忿设无由，巧言偏辞。兽死不择音，气息茀然，于是并生心历。克核大至，则必有不肖之心应之，而不知其然也。苟为不知其然也，孰知其所终！故法言曰：'...

《庄子《人间世》内篇(第四)》

故忿设无由，巧言偏辞。兽死不择音，气息茀(bó)然，于是并生心厉。克核大至，则必有不肖之心应之，而不知其然也。苟为不知其然也，孰知其所终!故法言曰：'无迁令，无劝成。过度，...

《庄子》

“言者,风波也;行者,实丧也。夫风波 易以动,实丧易以危。故忿设无由,巧言偏辞”。 意思是言语犹如风吹的水波,传达言语定会有得有失。风吹波浪容易动荡,有了得失容易出现危难。所以愤...

《道家思想VS网络道德问题:庄子说,偏执是“恶”的母亲》

故忿设无由，巧言偏辞。所以愤怒的发作没有别的原因，就是源于花言巧语，言辞偏颇。在言语上做一点添加，目的无非是让天平向自己这方倾斜一点。一开始似乎无伤大雅，但是双方你添一...

《《庄子》逐句解读人间世之七传递言语不可自行添加》