巧语花言

义参“花言巧语”。见“花言巧语”条。

同"花言巧语"。

形容虚假而动听的言辞。元．汤式〈一枝花．芳卿细细听〉曲：“不是我巧语花言厮推调。恁如今模样正娇，年纪儿又小，则不如觅个知心俊孤老。”明．郑若庸《王玦记．第八出》：“孩儿，我这样人家，全凭巧语花言，才哄得人东西，因你不晓这话，故此没有客。”也作“花说柳说”、“花言巧语”。

此处所列为“花言巧语”之典源，提供参考。

《朱子语类．卷二○．论语．学而篇》

或问“巧言令色，鲜矣仁”。曰：“只心在外，便是不仁也。不是别更有仁。”“巧言令色，鲜矣仁！”只争一个为己、为人。且如“动容貌，正颜色”，是合当如此，何害于事。若做这模样务以悦人，则不可。或以巧言为言不诚。曰：“据某_1>所见，巧言即所谓花言巧语。如今世举子_2>弄笔端做文字者，便是。看做这般模样时，其心还在腔子里否？”

〔注解〕

某：自称语。此指朱熹（西元１１３０∼１２００），字元晦，后改字仲晦，晚号晦翁，又号晦庵、紫阳。宋婺源人，侨寓建州。累官宝文阁待制，卒谥文，后世尊称朱子或朱文公。其学以居敬穷理为主，集宋代理学之大成。

举子：被荐举应试的士子。

此处所列为“花言巧语”之典故说明，提供参考。
《论语》里曾记载孔子的一段话：“巧言令色，鲜矣仁！”意思是话说得很动听，脸色装得很和善，可是一点也不诚恳，这不是仁的表现。宋代理学家朱熹在与学生讲解这段话时，解释说：“做任何事都要有诚心，没有诚心便是不仁。说话动听、和颜悦色，本来就应该这样，而且也不害事，但如果为了取悦别人而不诚心的话，那是不可以的。”“巧言”二字有人解释为说话不诚恳，朱熹告诉学生说：“依我之见，巧言是指虚假好听的话，今天有不少读书人舞文弄墨，妙笔生花，但写的尽是些言不及义的文章，就是所谓的巧言，也就是『花言巧语』。”朱熹用“花言巧语”来解释《论语》里的“巧言”二字，后来“花言巧语”就被用来形容虚假而动听的言语。

雅人和信士和传统大家，定要苦心孤诣巧语花言地再来补足了十景而后已。★鲁迅《坟·再论雷峰塔的倒掉》

元．王实甫《西厢记．第三本．第二折》：“对人前巧语花言；—没人处便想张生，—背地里愁眉泪眼。”

明．梁辰鱼《浣纱纪》第三二出：“你这等小小年纪，那里去学这些巧语花言，可恶可恶！”

花言巧语

ㄏㄨㄚ ㄧㄢ^ˊ ㄑㄧㄠ^ˇ ㄩ^ˇ

huā yán qiǎo yǔ