衣锦过乡

解释(衣锦过乡的意思)
旧指富贵以后回到故乡。含有向乡里夸耀的意思。
详细释义
义参“衣锦还乡”。见“衣锦还乡”条。
分开解释
衣锦 : 1.穿锦绣衣裳。谓显贵。
出处(衣锦过乡出自哪里)
《新唐书·于高张传》:“吾乃送公衣锦过乡邪!”
典源
此处所列为“衣锦还乡”之典源,提供参考。
柳庆远字文和,河东解人也。……霸府建,以为太尉从事中郎。高祖受禅,迁散骑常侍、右卫将军,加征虏将军,封重安侯,食邑千户。母忧去职,以本官起之,固辞不拜。天监二年,迁中领军,改封云杜侯。四年,出为使持节、都督雍梁南北秦四州诸军事、征虏将军、宁蛮校尉、雍州刺史。高祖饯于新亭,谓曰: “卿衣锦还乡,朕无西顾之忧矣。”
#《梁书.卷九.柳庆远列传》
〔参考资料〕
另可参考:《南史.卷三八.柳元景列传》典故说明
此处所列为“衣锦还乡”之典故说明,提供参考。
“衣锦还乡”的“衣”作动词,穿着的意思。“衣锦”指身着华美的衣服。锦绣华贵的衣服则是显贵者的服饰,如《诗经.秦风.终南》:“君子至止,锦衣狐裘。”便是形容君王穿着锦衣狐裘,十分有威仪的样子。后来在《汉书.卷三一.陈胜项籍传》中,韩生劝项羽建都关中,项羽拒绝了,并回答:“富贵不归故乡,如衣锦夜行。”意思是说,一个人功成名就之后如果不回到故乡,就好像穿着锦衣在夜里行走,荣显不为人知。所以“衣锦”即指功成名就之意。典源文中,传主柳庆远(西元458∼514),字文和,南朝梁河东解人。齐时为魏兴太守、襄阳令。后萧衍起兵,柳庆远为之运筹帷幄,受到信任。建国后重用柳庆远,封为云杜侯,后累官至雍州刺史。河东为今山西境内,黄河以东之地,雍州则包括今陕西、甘肃的大部分及青海额济纳等地,柳庆远要去雍州上任,途中必先经过家乡,故高祖为柳庆远饯别之时,说道:“你这次前往雍州上任,顺便功成名就回到故乡,而且西边的疆域也因为有你镇守,我从此没有后顾之忧了。”后来“衣锦还乡”被用来形容人功成名就后荣归故乡。
“衣锦还乡”的“衣”作动词,穿着的意思。“衣锦”指身着华美的衣服。锦绣华贵的衣服则是显贵者的服饰,如《诗经.秦风.终南》:“君子至止,锦衣狐裘。”便是形容君王穿着锦衣狐裘,十分有威仪的样子。后来在《汉书.卷三一.陈胜项籍传》中,韩生劝项羽建都关中,项羽拒绝了,并回答:“富贵不归故乡,如衣锦夜行。”意思是说,一个人功成名就之后如果不回到故乡,就好像穿着锦衣在夜里行走,荣显不为人知。所以“衣锦”即指功成名就之意。典源文中,传主柳庆远(西元458∼514),字文和,南朝梁河东解人。齐时为魏兴太守、襄阳令。后萧衍起兵,柳庆远为之运筹帷幄,受到信任。建国后重用柳庆远,封为云杜侯,后累官至雍州刺史。河东为今山西境内,黄河以东之地,雍州则包括今陕西、甘肃的大部分及青海额济纳等地,柳庆远要去雍州上任,途中必先经过家乡,故高祖为柳庆远饯别之时,说道:“你这次前往雍州上任,顺便功成名就回到故乡,而且西边的疆域也因为有你镇守,我从此没有后顾之忧了。”后来“衣锦还乡”被用来形容人功成名就后荣归故乡。
网络例句
书证
《新唐书.卷一○四.张行成列传》:“太子驻定州监国,谓曰:『吾乃送公衣锦过乡邪!』”
读音与字形
繁体写法衣錦過鄉
参考成语
衣锦还乡
yì jǐn huán xiāng
成语接龙
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