八佾

亦作“ 八溢 ”。亦作“ 八羽 ”。古代天子用的一种乐舞。佾，舞列，纵横都是八人，共六十四人。《论语·八佾》：“ 孔子 谓 季 氏，八佾舞於庭，是可忍也，孰不可忍也！” 朱熹 集注：“佾，舞列也；天子八，诸侯六，大夫四，士二。”《汉书·礼乐志二》：“千童罗舞成八溢。” 颜师古 注：“溢与佾同。佾，列也。” 南朝 宋 王韶之 《开封府君歌》：“堂献六瑚，庭舞八羽。” 唐 杨炯 《盂兰盆赋》：“鏗九韶，撞六律；歌千人，舞八佾。”

国语词典

八佾 (bā yì)

1. 周代天子用的舞樂。舞隊由縱橫各八人，共六十四人組成。

   • 論語．八佾：「八佾舞於庭，是可忍也，孰不可忍也。」
   • 文選．張衡．東京賦：「冠華秉翟，列舞八佾。」

2. 祭祀孔子的舞樂。佾生人數的多寡，事關受禮者的身分和地位，故有八佾、六佾、四佾的分別。八佾舞本當用於天子，因漢武帝獨尊儒術，追諡孔子為王為公，後人乃以八佾舞配祀孔子，以示尊崇。

3. 論語篇名。

《八佾》选自战国时期孔子的弟子及再传弟子编写的语录体文集《论语》。 《八佾》包括26章，讲述的是奴隶制社会处于土崩瓦解、礼崩乐坏的过程中，违犯周礼、犯上作乱的事情不断发生，季孙氏用八佾舞于庭院，是典型的破坏周礼的事件。对此，孔子表现出极大的愤慨，“是可忍孰不可忍”一句，反映了孔子对此事的基本态度。该文表达了儒家希望通过礼和乐规范人的行为，阐发了儒家礼乐教化、人文化成的思想，以及“君使臣以礼，臣事君以忠”的政治道德主张。