守约施博

谓所操者简易而施与者广大。语本《孟子·尽心下》：“言近而指远者，善言也；守约而施博者，善道也。” 明 李贽 《答耿司寇书》：“所谓本乱而求末之治，无是理也。故曰‘壹是皆以修身为本’。此正脉也，此至易至简之学，守约施博之道。”

谓所操者简易而施与者广大。语本《孟子·尽心下》：“言近而指遠者，善言也；守約而施博者，善道也。” 明 李贽 《答耿司寇书》：“所謂本亂而求末之治，無是理也。故曰‘壹是皆以修身

守约施博出处

《孟子?尽心下》：“言近而指远者，善言也；守约而施博者，善道也。”

使用例句

明·李贽《答耿司寇书》：“此正脉也，此至易至简之学，

守约施博是成语。

国语词典

守約施博 (shǒu yuē shī bó)

1. 操持簡約，施與廣博。

   • 孟子．盡心下：「守約而施博者，善道也。」
   • 明．李贄．答耿司寇書：「所謂本亂而求末之治，無是理也。故曰『壹是皆以修身為本。』此正脈也，此至易至簡之學，守約施博之道。」