人心所归
解释（人心所归的意思）
指众人所归向、拥护的。
详细释义
民心所向往、拥护的。《晋书．卷七一．熊远传》：“人心所归，惟道与义。”也作“人心所向”。
分开解释
人心 : 1.人的心地。2.特指善良的心地﹑良心。3.指人们的意愿﹑感情等。
所归 : 1.归依;归宿。2.归向;归属。3.称赞。
所归 : 1.归依;归宿。2.归向;归属。3.称赞。
网络例句
“人心所归，惟道与义”出自《晋书·熊远传》。作为二十四史之一，《晋书》是唐太宗在贞观二十年（公元646年）下诏撰修的，唐太宗还亲自给晋宣帝（司马懿）、晋武帝（司马炎...
《人心所归,惟道与义》
出自：《晋书·熊远传》：“人心所归，惟道与义。”近义词有：众望所归、深得人心，反义词有：众叛亲离、怨声载道、众矢之的，人心所向是褒义成语，可作补语、定语；含褒义。人心所...
《人心所向的出处、释义、典故、近反义词及例句用法》
“人心所归，惟道与义”出自《晋书·熊远传》，意思是说，群众内心所归向、拥护的，只有真理和道义。
《「每日一习话」人心所归,惟道与义》
【释义】“人心所归，惟道与义”出自《晋书·熊远传》。意思是说，人们内心所归向的，只有道德和仁义。“人心所归，惟道与义”是东晋大臣熊远给晋元帝司马睿的谏言。他以春秋第一霸...
《“典”亮百年|人心所归,惟道与义》
” “人心所归，惟道与义”出自《晋书·熊远传》。作为二十四史之一，《晋书》是唐太宗在贞观二十年（公元646年）下诏撰修的，唐太宗还亲自给晋宣帝（司马懿）、晋武帝（...
《人心所归,惟道与义》
“大王乃皇帝亲弟，人心所归，当天下，不早正大位，无以称人望”，这就是天字第一号的大功劳拥立之功。至于中兴的功劳，他可不仅仅是只有抗金哟，从最初的从龙之功，苗刘兵变的救驾...
《张俊,一句大王乃皇帝亲弟,人心所归,当天下,从龙有功》
网络解释
人心所归，人民群众从内心表示衷心拥护。军事上用来比喻正义战争和人民军队必然会得到人民群众的支持和拥护。归：回归，拥护。唐代房玄龄等《晋书·熊远传》：“人心所归，惟道与义。”
读音与字形
繁体写法人心所歸
成语接龙
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