逢场游戏
常用程度:常用成语
成语年代:古代成语
成语结构:偏正式成语
感情色彩:贬义成语
字数:4字

解释(逢场游戏的意思)
犹言逢场作戏。偶尔凑凑热闹。
详细释义
义参“逢场作戏”。见“逢场作戏”条。
词典释义
犹言逢场作戏。偶尔凑凑热闹。
分开解释
逢场 : 1.遇到某场合;到达某场所。2.遇到有集市。
游戏 : 体育运动的一类。有智力游戏和活动性游戏之分。前者如下棋、积木、打牌等。后者如追逐、接力及利用球、棒、绳等器材进行的活动,多为集体活动,并有情节和规则,具有竞赛性。
游戏 : 体育运动的一类。有智力游戏和活动性游戏之分。前者如下棋、积木、打牌等。后者如追逐、接力及利用球、棒、绳等器材进行的活动,多为集体活动,并有情节和规则,具有竞赛性。
出处(逢场游戏出自哪里)
宋·刘克庄《贺新郎·甲子端午》词:“忆垂髫,留连节物,逢场游戏。”
典源
此处所列为“逢场作戏”之典源,提供参考。
有小师行脚回,于师前画个圆相,就上礼拜了,立,师云:“汝莫欲作佛否?”云:“某甲不解捏目。”师云:“吾不如汝。”小师不对。 邓隐峰辞师,师云:“什么处去?”对云:“石头去。”师云:“石头路滑。”对云:“竿木随身,逢场作戏。”便去。
#《景德传灯录.卷六.江西道一禅师》
〔参考资料〕
另可参考:《五灯会元.卷三.江西马祖道一禅师》典故说明
此处所列为“逢场作戏”之典故说明,提供参考。
“逢场作戏”原指江湖卖艺之人到了可以表演的地方就开场,在《景德传灯录》中描述邓隐峰辞别道一禅师,禅师问他要去哪里,他说去石头大师之处,禅师告诉他:“石头路滑。”意思是从石头大师那儿很难学到东西。邓隐峰却回答说:“竿木随身,逢场作戏。”“竿木”是架野台的木材,江湖艺人随身携带,遇到适合的场地就可以架台开演,在禅宗语录中多指悟道不拘时间地点。之后“逢场作戏”又引申出借着机会游戏一番。如:宋.苏轼〈南歌子.日簿花房绽〉词:“借君拍板与门槌,我也逢场作戏莫相疑。”这阕词是苏轼有天带着歌妓去拜见大通禅师,见大通禅师脸色不悦,便作这首小诗让歌妓吟唱。其中“逢场作戏”已转为借机娱乐一下之意。后来“逢场作戏”就被用来比喻随事应景,借机游戏玩耍一番,并非正经。
“逢场作戏”原指江湖卖艺之人到了可以表演的地方就开场,在《景德传灯录》中描述邓隐峰辞别道一禅师,禅师问他要去哪里,他说去石头大师之处,禅师告诉他:“石头路滑。”意思是从石头大师那儿很难学到东西。邓隐峰却回答说:“竿木随身,逢场作戏。”“竿木”是架野台的木材,江湖艺人随身携带,遇到适合的场地就可以架台开演,在禅宗语录中多指悟道不拘时间地点。之后“逢场作戏”又引申出借着机会游戏一番。如:宋.苏轼〈南歌子.日簿花房绽〉词:“借君拍板与门槌,我也逢场作戏莫相疑。”这阕词是苏轼有天带着歌妓去拜见大通禅师,见大通禅师脸色不悦,便作这首小诗让歌妓吟唱。其中“逢场作戏”已转为借机娱乐一下之意。后来“逢场作戏”就被用来比喻随事应景,借机游戏玩耍一番,并非正经。
用法
作谓语、定语、宾语;指轻浮的态度
网络例句
过眼光阴驶。忆垂髫、留连节物,逢场游戏。初试綀衣弄纨扇,斗采菖蒲涧里。今发白、颜苍如此。艾子萧郎方用事,怪先生、苦死纫兰芷。君不乐,欲何俟。头标夺得群儿喜。向溪边、旁观...
《18首宋词中的端午节》
书证
宋.刘克庄〈贺新郎.过眼光阴驶〉词:“过眼光阴驶。忆垂髫、留连节物,逢场游戏。”
读音与字形
繁体写法逢場遊戲
近义词与反义词
近义词:
参考成语
逢场作戏
féng chǎng zuò xì
成语接龙
「逢场游戏」的最后一个字是「戏」, 查看以「戏」开头的成语(3 条)›