掩恶扬美
常用程度：一般成语
成语年代：古代成语
成语结构：联合式成语
感情色彩：中性成语
字数：4字
解释（掩恶扬美的意思）
见“掩恶扬善”。
详细释义
义参“隐恶扬善”。见“隐恶扬善”条。
词典释义
见“[[掩恶扬善]]”。
分开解释
扬美 : 1.称扬优点。
出处（掩恶扬美出自哪里）
《汉书·王商史丹傅喜传赞》：“丹之辅道副主，掩恶扬美，傅会善意，虽宿儒达士无以加焉。”
典源
此处所列为“隐恶扬善”之典源，提供参考。
子曰：“ 舜1>其大知2>也与！舜好问而好察迩言3>，隐恶而扬善，执其两端，用其中于民，其斯以为舜乎！”
《礼记．中庸》
〔注解〕
舜：上古帝王的称号。姓姚，名重华。因建国于虞，故称为“虞舜”或“有虞氏”。性至孝，尧用之，后受禅为天子，都于蒲阪（今山西省永济县）。在位四十八年，南巡，崩于苍梧之野。传位于禹。亦称为“大舜”。
大知：大智。知，音ㄓˋ，同“智”，智慧。
迩言：浅近的言语。迩，音ㄦˇ。
典故说明
此处所列为“隐恶扬善”之典故说明，提供参考。
孔子在《礼记．中庸》中，称赞舜之所以能成为一国之君，是因为他乐于请教别人，并且能明辨浅近的言语，隐藏别人的恶行而宣扬别人的善行，待人处事不偏不倚，无过无不及，折衷运用在人民身上。后来“隐恶扬善”被用来指隐藏他人的过失，宣扬他人的善行。
孔子在《礼记．中庸》中，称赞舜之所以能成为一国之君，是因为他乐于请教别人，并且能明辨浅近的言语，隐藏别人的恶行而宣扬别人的善行，待人处事不偏不倚，无过无不及，折衷运用在人民身上。后来“隐恶扬善”被用来指隐藏他人的过失，宣扬他人的善行。
用法
作谓语、定语、宾语；用于劝诫人
网络例句
书证
《汉书．卷八二．王商史丹傅喜传》：“赞曰：『丹之辅道副主，掩恶扬美，傅会善意，虽宿儒达士无以加焉。』”
读音与字形
繁体写法掩惡揚美
近义词与反义词
近义词：
参考成语
隐恶扬善
yǐn è yáng shàn
成语接龙
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