走骨行尸
成语年代：古代成语
成语结构：联合式成语
感情色彩：贬义成语
字数：4字
解释（走骨行尸的意思）
行尸：会行走的尸体。比喻虽有形骸却没有灵魂，庸碌无能、毫无生气的人
详细释义
义参“行尸走肉”。见“行尸走肉”条。
词典释义
同"走肉行尸"。
比喻一个人徒具形骸，庸碌且无所作为。元．无名氏〈柳梢青．悟个不生不灭〉词：“走骨行尸，贪财恋色，枉消年月。”也作“行尸走肉”。
分开解释
行尸 : 1.亦作"行尸"。2.指徒具形骸，虽生犹死的人。3.病名。
出处（走骨行尸出自哪里）
元·无名氏《柳梢青》词：“走骨行尸，贪财竞色，枉销年月。”
典源
此处所列为“行尸走肉”之典源，提供参考。
任末1>年十四时，学无常师，负笈2>不远险阻。每言：“人而不学，则何以成？”或依林木之下，编茅为庵，削荆为笔，克树汁为墨。夜则映星望月，暗则缕麻蒿以自照。观书有合意者，题其衣裳，以记其事。门徒悦其勤学，更以静衣易之。非圣人之言不视。 临终诫曰：“夫人好学，虽死若存；不学者虽存，谓之行尸3>走肉耳！”河洛秘奥，非正典籍所载，皆注记于柱壁及园林树木，慕好学者，来辄写之。时人谓任氏为“经苑”。
晋．王嘉《拾遗记》卷六
任末1>年十四时，学无常师，负笈2>不远险阻。
〔注解〕
任末：字叔本，东汉蜀郡繁人，生卒年不详。少习《齐诗》，游京师，教授十余年。为郡功曹，辞以病免。后奔师丧，于中道病故。
负笈：背著书箱，比喻出外求学。笈，音ㄐㄧˊ，书箱。
尸：同“尸”，死人的躯体。
典故说明
此处所列为“行尸走肉”之典故说明，提供参考。
“行尸走肉”原作“行尸走肉”。“行尸”是指会走动的尸体。“走肉”是会走动而没有灵魂的躯体。所以“行尸走肉”是指光有躯壳而没有灵魂，徒具形骸而毫无生气的人。在晋．王嘉的《拾遗记》中，提到东汉有个名叫任末的人，勤奋好学，各方面都学习，没有固定的老师，出外求学也不辞路途遥远。他用茅草编成小草屋，削尖荆木做成笔，在树上刻出汁液当做墨汁，刻苦地习文写字，在艰苦的环境下苦读而有所成就。他在临终时告诫门徒说：“一个人如果好学，就算死了，也好像还活着一样。不学习的人，即使他还活着，却只是个会走动而没有魂魄的躯壳一样，徒具形骸而无所作为的人。”后来“行尸走肉”这句成语就从这里演变而出，用来比喻徒具形骸，毫无生气，庸碌无为的人。
“行尸走肉”原作“行尸走肉”。“行尸”是指会走动的尸体。“走肉”是会走动而没有灵魂的躯体。所以“行尸走肉”是指光有躯壳而没有灵魂，徒具形骸而毫无生气的人。在晋．王嘉的《拾遗记》中，提到东汉有个名叫任末的人，勤奋好学，各方面都学习，没有固定的老师，出外求学也不辞路途遥远。他用茅草编成小草屋，削尖荆木做成笔，在树上刻出汁液当做墨汁，刻苦地习文写字，在艰苦的环境下苦读而有所成就。他在临终时告诫门徒说：“一个人如果好学，就算死了，也好像还活着一样。不学习的人，即使他还活着，却只是个会走动而没有魂魄的躯壳一样，徒具形骸而无所作为的人。”后来“行尸走肉”这句成语就从这里演变而出，用来比喻徒具形骸，毫无生气，庸碌无为的人。
用法
作宾语、定语；指没有思想的人
网络例句
网络解释
走骨行尸：卡牌名称
走骨行尸：成语
走骨行尸是一个汉语成语，意思是比喻不动脑筋，不起作用，糊里糊涂过日子的人。出自《拾遗记》。
书证
金．马钰〈柳梢青．悟个不生不灭〉词：“有时普劝人人，莫讶我、丁宁切切。走骨行尸，贪财竞色，枉销年月。”
读音与字形
繁体写法走骨行屍
近义词与反义词
近义词：
参考成语
行尸走肉
xíng shī zǒu ròu
成语接龙
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