灭德立违

灭德立违，指支持宋督。 [8] 而寘（zhì）其赂器于大（tài）庙：而，再；寘同‘置’；赂器，受贿物品；大庙，太庙。 [9] 以明示百官：以，此、如此：明，明白地：示，教导（教唆...

《春秋左传桓公二年原文注释翻译臧哀伯谏纳宋鼎东隅》

今灭德立违，而置其贿器于大庙，以明示百官；百官象之，又何诛焉？”其意是说：作为人君，应该发扬德义而阻止邪恶，以此监察各级官吏。官吏才能有所警戒和段惧，不敢违反纪律。现...

《每天学点国学:国家之败,由官邪也》

今灭德立违，而置其赂器于大庙，以明示百官。百官象之，其又何诛焉？国家之败，由官邪也；官之失德，宠赂章也。郜鼎在庙，章孰甚焉?武王克商，迁九鼎于雒邑，义士犹或非之，而况将...

《古文观止卷一·周文第六章:臧哀伯谏纳郜鼎》

这七个方面以排比句式出现，增强了语言的气势和感染能力。直到最后，话题才迂回到桓公“纳郜鼎”这件事情上来，并在指出桓公的这种“灭德立违”的做法必将导致恶劣的后果。文章的最...

《《古文观止》精读系列:臧哀伯谏纳郜鼎》

(2)无违:杨伯峻先生讲,黄式三《论语后案》说:“《左传》桓公二年云‘昭德塞违’、‘灭德立违’、‘君违,不忘谏之以德’,六年《传》去‘有嘉德而无违心’,襄公二十六年《传》云‘正其...

《《论语》求知|孟懿子问孝,子曰:无违》

臧zāng哀āi伯谏jiàn纳郜gào鼎dǐng 鲁桓huán公二年(二)今灭德立违wěi，而置其赂lù器于大tài庙，以明示百官，百官象之，其又何诛焉？国家之败，由官邪x...

《臧zāng哀āi伯谏jiàn纳郜gào鼎dǐng鲁桓huán公二年(二)》

今灭德立违，而置其赂器于大庙，以明示百官。译文：赂器指郜鼎，是别国用来贿赂鲁国的物品。现在废除德行，树立不德，而把别人的贿赂放到太庙里展示给所有的官员看。[我们之前说过...

《古文观止卷一第6篇《臧哀伯谏纳郜鼎》(一)》