策名委质

这种君臣观念的产生，乃是源于西周实行的“策名委质”制度：臣子一旦经由王的“册命”而建立了“仇匹”关系，便须将身心俱付于所命之王；除非后王进行“申命”，否则其与先王的依附...

《西周王朝是中国古代政治制度与官僚体系奠定基础的关键时期》

汉晋时期，“策名委质”逐渐演变成“质任制”。作为一种信物，“质”不再是一些特殊物品，而是多由“人质”充当，且一般为臣子的直系亲属。马腾向曹操表示臣服，便以身为“质”，...

《声名不显的黄忠,是如何得到刘备重用的》

”又：“委质为臣，无有二心，委质而策死，古之法也。”注：“言委质于君，书名于册，示必死也。”《左传·僖公二十三年》:“策名委质。"注：“名书于所臣之策，屈膝而君事之……。...

《“侯马盟书”丛考》

臣里闾孤贱，才无可甄，值齐网之弘，弛宾客之禁，策名委质，忽焉二纪。虑先犬马，厚恩不答。而弊帷毁盖，未蓐蝼蚁；珠襦玉匣，遽饰幽泉。陛下弘奖名教，不隔微物，使臣得骏奔南浦...

《清风典历|一个典故就是一个中国故事》

后一种君臣关系常常充当以往政治史的主流叙事，大约可比作帝国的日常行政，这一关系中皇帝乃是一个“制度化的皇帝”，其与臣民的互动通过文书、传舍、“策名委质”、“封禅大典”等...

《走出封闭的政治史:读《宠》》

夫事君为君，君臣名定，以死守之；今策名委质，唯将军所命，虽赴汤蹈火，死无辞也。以嵩观之，曹公至明，必济天下。将军能上顺天子，下归曹公，必享百世之利，楚国实受其佑，使嵩可...

《为何贾诩和诸葛亮都瞧不起刘表,这个成语故事揭示真相》

最后，政治和经济上的依附决定了家臣在思想观念上也依附着家主。由于宗法性，家臣已经成为家主宗族的一部分。他们的视野是狭隘的。所以家臣一般都是如同《左传》中所写的“策名委质,...

《从宗法性到依附性,谈春秋时期家臣制度的发展及其改革》

“为人臣者，策名委质，有死无贰六等议刑，斯亦可矣，又何悔焉！”司马光站在惩处贰臣的角度考虑，直指肃宗不应懊悔六等定罪方案的制定。显然未察觉到肃宗是因政治技术所得效果与预...

《晚唐时期,朝廷的权力运作,体现在哪些方面?》