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正本澄源

拼音:zhèng běn chéng yuán

成语年代:古代成语 成语结构:联合式成语 感情色彩:中性成语 字数:4字

更新日期:2026年11月3日 阅读次数:130

正本澄源的意思、拼音与出处 - 字词典网

解释(正本澄源的意思)

犹正本清源。

详细释义

义参“正本清源”。见“正本清源”条。

词典释义

犹正本清源。

分开解释

正本 : 1.端正其本源﹑根本。2.谓书籍的正本。别于副本而言。3.作为正式依据的文书或文件。4.犹言偿本,够本。本,谓本钱。5.谓正题。

出处(正本澄源出自哪里)

《旧唐书·高祖纪》:“欲使玉石区分,薰莸有辨,长存妙道,永固福田,正本澄源,宜从沙汰。”

典源

此处所列为“正本清源”之典源,提供参考。

《汉书.卷二三.刑法志》


今汉承衰周暴秦极敝之流,俗已薄于三代,而行尧舜之刑,是犹以鞿而御?突,违救时之宜矣。且除肉刑者,本欲以全民也,今去髡钳一等,转而入于大辟。以死罔民,失本惠矣。故死者岁以万数,刑重之所致也。……岂宜惟思所以清原正本之论,删定律令,籑二百章,以应大辟1>。其余罪次,于古当生,今触死者,皆可募行肉刑。及伤人与盗,吏受赇枉法,男女淫乱,皆复古刑,为三千章。诋欺文致微细之法,悉蠲除。如此,则刑可畏而禁易避,吏不专杀,法无二门,轻重当罪,民命得全,合刑罚之中,殷天人之和,顺稽古之制,成时雍之化。

〔注解〕

大辟:死刑。

典故说明

此处所列为“正本清源”之典故说明,提供参考。
“正本清源”原作“清原正本”。汉代的史学家班固,曾在《汉书》的〈刑法志〉中讨论国家的刑法制度,认为当时的法律有许多不合宜的地方,处刑的轻重常拿捏不当,重者太重,死刑人数过多;轻者太轻,无法达到遏止的效果。在这种情况之下,无法遏止轻犯者作恶,官吏又每每以斩大盗建立威信,结果社会依然混乱。原因除了礼乐教养的缺乏外,就是刑法制定不当的后果。所以班固认为必须要从源头开始清理、从根本开始整顿,也就是从检讨刑法制度做起,修改不当的法令,重新衡量罚则的轻重,才能使社会达到真正的安定,人民有安乐的生活。后来“正本清源”这句成语就从这里演变而出,比喻澈底改革以解决问题。出现“正本清源”的书证如《晋书.卷三.武帝纪》:“思与天下式明王度,正本清源,于置胤树嫡,非所先务。”

用法

作谓语、宾语、定语;用于处事

例句

观《春秋》之所书,然后正本澄源之意可得而知矣。★明·刘基《春秋明经·公朝于王所仲孙羯会晋韩不信云云城成周》

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  • 网络解释

    正本澄源,成语,作谓语、宾语、定语。解释 正本:从根本上整顿;澄源:从源头上清理。从根本上整顿,从源头上清理。比喻从根本上加以整顿清理。出自《旧唐书·高祖纪》:“欲使玉石区分,薰莸有辨,长存妙道,永固福田,正本澄源,宜从沙汰。”

    书证

    《旧唐书.卷一.高祖本纪》:“欲使玉石区分,薰莸有辨,长存妙道,永固福田,正本澄源,宜从沙汰。”

    明.刘基《诚意伯文集.春秋明经.卷一九.公朝于王所仲孙羯会晋韩不信云云城成周》:“观《春秋》之所书,然后正本澄源之意可得而知矣。”

    读音与字形

    繁体写法正本澄源

    近义词与反义词

    近义词:

    参考成语

    正本清源

    ㄓㄥˋ ㄅㄣˇ ㄑㄧㄥ ㄩㄢˊ

    zhèng běn qīng yuán

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