诗礼发冢

这恐怕是最早的盗墓笔记了，庄子在《外物》篇里把这个故事总结成四个字：诗礼发冢。明明是盗墓贼，却还口口声声说什么诗、谈什么礼。把盗墓这么龌龊的事情，说得那么名正言顺。真是...

《庄子的盗墓笔记:诗礼发冢》

儒以诗礼发冢，大儒胪传曰：“东方作矣，事之何若？”小儒曰：“未解裙襦，口中有珠。诗固有之曰：‘青青之麦，生于陵陂。生不布施，死何含珠为！’”接其鬓，压其顪，儒以金椎控其...

《思想家庄子的下葬标准和他讲的盗墓故事》

鲲博谈庄子：如何发挥“专业”的力量 儒以诗礼发冢。大儒胪传曰：“东方作矣！事之何若？” 小儒曰：“未解裙襦，口中有珠。”——《庄子.外物》今天我们来看一个“书生盗墓”的故...

《鲲博谈庄子:如何发挥“专业”的力量》

典出《庄子 外物》儒以诗礼发冢。大儒胪传日:“东方作矣，事之何若?”小儒日:“未解裙襦，口中有珠。 “诗固有之日:‘青青之麦，生于陵陂。生不布施，死何含珠为!’接其鬓，厴其顱...

《历史上那些讽刺小人的典故,不看不知道!》

无论诗礼发冢的二儒，还是如细腰蜂样的旧时统治者，其本质都是虚伪残忍的。这警示我们，越是满口仁义道德的人，越容易干坏事，因为越是干坏事的人，越要找借口或理由为自己的行为辩...

《越是满口仁义道德的人,越容易干坏事》

无论诗礼发冢的二儒，还是如细腰蜂样的旧时统治者，其本质都是虚伪残忍的。这警示我们，越是满口仁义道德的人，越容易干坏事，因为越是干坏事的人，越要找借口或理由为自己的行为辩...

《越是满口仁义道德的人,越容易干坏事》

“蜗角之争”反映了战国时期的社会现实;而“儒以诗礼发冢”,对儒家诗礼的揶揄,也与圣知之法为大盗守的批判相一致。“庄子文看似胡说乱说,骨里却尽有分数。” 《庄子》的风格呢,具...

《蝴蝶是我,我就是蝴蝶——意出尘外,怪生笔端的《庄子》》