室徒四壁

义参“家徒四壁”。见“家徒四壁”条。

犹言室内空无一物。喻贫穷。

四壁 : 1.四面墙壁。2.《史记．司马相如列传》:"文君夜亡奔相如，相如乃与驰成都。家居徒四壁立。"后以"四壁"形容家境贫寒，一无所有。3.指屋内的四面。4.四面营垒。

此处所列为“家徒四壁”之典源，提供参考。

《史记．卷一一七．司马相如列传》

会梁孝王卒，相如归，而家贫，无以自业。素与临邛令王吉相善，吉曰：“长卿久宦游不遂，而来过我。”于是相如往，舍都亭。临邛令缪为恭敬，日往朝相如。相如初尚见之，后称病，使从者谢吉，吉愈益谨肃。临邛中多富人，而卓王孙家僮八百人，程郑亦数百人，二人乃相谓曰：“令有贵客，为具召之。”并召令。令既至，卓氏客以百数。至日中，谒司马长卿，长卿谢病不能往，临邛令不敢尝食，自往迎相如。相如不得已，彊往，一坐尽倾。酒酣，临邛令前奏琴曰：“窃闻长卿好之，愿以自娱。”相如辞谢，为鼓一再行。是时卓王孙有女文君新寡_1>，好音，故相如_2>缪与令相重，而以琴心挑之。相如之_3>临邛，从车骑，雍容闲雅甚都；及饮卓氏，弄琴，文君窃从户窥之，心悦而好之，恐不得当也。既罢，相如乃使人重赐文君侍者通殷勤。文君夜亡奔相如，相如乃与驰归成都。家居徒_4>四壁立。卓王孙大怒曰：“女至不材，我不忍杀，不分一钱也。”人或谓王孙，王孙终不听。文君久之不乐，曰：“长卿第俱如临邛，从昆弟假贷犹足为生，何至自苦如此！”相如与俱之临邛，尽卖其车骑，买一酒舍酤酒，而令文君当?。相如身自着犊鼻裈，与保庸杂作，涤器于市中。卓王孙闻而耻之，为杜门不出。昆弟诸公更谓王孙曰：“有一男两女，所不足者非财也。今文君已失身于司马长卿，长卿故倦游，虽贫，其人材足依也，且又令客，独奈何相辱如此！”卓王孙不得已，分予文君僮百人，钱百万，及其嫁时衣被财物。文君乃与相如归成都，买田宅，为富人。

〔注解〕

新寡：指丈夫死后不久，寡居的妇女。见“文君新寡”。

相如：司马相如（西元前１７９∼前１１７），字长卿，西汉成都人。为人口吃而善著书，景帝时为武骑常侍。以〈子虚赋〉为武帝赏识，又作〈上林赋〉以献，拜为郎。后奉使西南，转迁孝文园令。其赋作词藻瑰丽，气韵排宕，为汉赋辞宗，影响当代及后世甚钜。

之：往。

徒：只有。

此处所列为“家徒四壁”之典故说明，提供参考。
司马相如是西汉时期著名的辞赋家，为梁孝王的门客。据《史记．卷一一七．司马相如列传》载，孝王死后，司马相如就回到家乡成都。但家境贫穷，难以维生，因与临邛的县官王吉相识，便到王吉家住了下来。临邛县的富商卓王孙听说县里有贵客莅临，于是摆设酒宴招待王吉和司马相如。席间，司马相如弹了几首曲子，博得满座宾客的称赏。卓王孙的女儿卓文君，是个爱好音乐的人，当时因丧夫而寡居在家。她在门后偷听到司马相如的琴声，又看到他那翩翩的风度，马上就被吸引住了。司马相如也对卓文君产生好感。有一天晚上，卓文君就和司马相如私奔，回到了成都。但是司马相如非常贫穷，家中除了四周的墙壁外，什么也没有，于是两人又回到了临邛县，卖掉所有的车骑，做起了卖酒的生意。后来“家徒四壁”这句成语，就从《史记》原文中的“家居徒四壁立”演变而出，形容家境贫困，一无所有。

《魏书．卷七二．阳尼列传》：“固刚直雅正，不畏强御，居官清洁，家无余财，终殁之日，室徒四壁，无以供丧，亲故为其棺敛焉。”

家徒四壁

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