同休等戚

义参“休戚与共”。见“休戚与共”条。

见"同休共戚"。

同休 : 1.谓同享福禄。

此处所列为“休戚与共”之典源，提供参考。

《国语．周语下》

晋孙谈之子周_1>适周，事单襄公，立无跛，视无还，听无耸，言无远；言敬必及天，言忠必及意，言信必及身，言仁必及人，言义必及利，言智必及事，言勇必及制，言教必及辩，言孝必及神，言惠必及和，言让必及敌；晋国有忧未尝不戚_2>，有庆未尝不怡。襄公有疾，召顷公而告之，曰：“必善晋周，将得晋国。其行也文，能文则得天地。……且夫立无跛_3>，正也；视无还_4>，端也；听无耸_5>，成也；言无远_6>，慎也。夫正，德之道也；端，德之信也；成，德之终也；慎，德之守也。守终纯固，道正事信，明令德_7>矣。慎成端正，德之相_8>也。为晋休_9>戚，不背本也。被文相德，非国何取_10>！”

〔注解〕

周：孙周（西元前５８６∼前５５８），晋襄公之曾孙，孙谈之子，即晋悼公。栾书等弑厉公，迎之于周。公立，修功业，施德惠，多次与楚国争夺郑，而楚国不敢与之相争。使魏绛和戎，戎人亲附。十四年，使六卿会合诸侯伐秦，深入秦地，渡泾至棫林，因将帅不和而退。后晋国复霸。在位十五年卒，谥悼。

戚：通“戚”，悲哀、忧伤。

立无跛：站时双腿并直不偏倚。跛，音ㄅㄧ^ˋ，偏倚、站立时重心偏在某一只脚。

视无还：视时不会左顾右盼。还，音ㄏㄨㄢ^ˊ，反复，指眼珠反复转动。

听无耸：听时不竖起耳朵。

言无远：言谈只论切近之事，不骛远。

明令德：通晓善良的品德。

相：音ㄒㄧㄤ^ˋ，辅佐、帮助。

休：喜悦、快乐。

非国何取：指可以打败任何一个国家。

此处所列为“休戚与共”之典故说明，提供参考。
《国语．周语下》曾提到一段故事：孙周是晋襄公的曾孙，因为受到在位的晋厉公排挤，而避难到周王室，担任单襄公的家臣。他当时虽然年纪轻，但却为人忠厚，做事合于义理，即使远走他乡，对于晋国的一切仍然非常关心。听到晋国有不好的消息，总是跟着感到悲伤；而听到晋国有可喜的事情，心情也会跟着感到高兴。单襄公看得出来孙周是个才德兼备的青年，前途光明无限，因此在病重的时候，叮咛儿子单顷公说：“要好好善待晋国的公子，因为他虽然身处异乡，但却非常关心晋国的一切，不忘其本，自觉与晋国的荣辱安危互相关联。现在的晋厉公是个昏君，将来孙周一定会回国去接任国君，继承王位，所以你一定要好好对待他。”后来，晋国发生叛乱，厉公被杀，孙周果然被迎回晋国，即位为晋悼公。后来“休戚与共”这句成语，当就从这里的原文“为晋休戚，不背本也”演变而出，形容彼此同甘共苦。

《三国志．卷四一．蜀书．霍王向张杨费传．费诗》：“且王与君侯，譬犹一体，同休等戚，祸福共之，愚为君侯，不宜计官号之高下，爵禄之多少为意也。”

休戚与共

ㄒㄧㄡ ㄑㄧ ㄩ^ˇ ㄍㄨㄥ^ˋ

xiū qī yǔ gòng