神道设教

解释(神道设教的意思)
神道:本指天教,即神明之理,后指关于鬼神祸福之说。利用鬼神迷信作为教育手段。
详细释义
词典释义
原指圣人顺应自然之势,利用神圣的道德建立教化,以感化万物,教诲众人。语本《易经.观卦.彖曰》:“观天之神道而四时不忒,圣人以神道设教而天下服矣。”后指以鬼神祸福相因之理,教化世人。《后汉书.卷一三.隗嚣传》:“王莽尚据长安,虽欲以汉为名,其实无所受命,将何以见信于众乎?宜急立高庙,称臣奉祠,所谓『神道设教』,求助人神者也。”今则又指利用鬼神迷信以愚弄人民。
分开解释
设教 : 1.实施教化。2.指办学。
出处(神道设教出自哪里)
《易·观》:“观天之神道,而四时不忒,圣人以神道设教,而天下服矣。”
用法
作谓语;指利用鬼神迷信作为手段
例句
网络例句
道教是土生土长的中国宗教,能屹立数千年不倒,少不了教化之功。《易经》中所谓“圣人以神道设教,而天下服矣”说的就是这个道理。道教经书中有一类称为“劝善书”的,就是纯为教化...
《道教:圣人以神道设教,而天下服矣》
从宋代到清代,是我国封建社会皇帝独断加剧、中央高度集权的一个时期,也恰恰是在这一时期,我国封建社会开始走向衰落。城隍神职权的急剧增大,是这一时期皇权强化的反映。神道设教...
《城隍爷审案:古代神道设教的一个典型事例》
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《蒲松龄的世界观和庄子的莫名契合》
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《古代宗教的思想文化基础,神道设教,谶纬神学》
每天学点国学:圣人以神道设教,而天下服矣 【原文】圣人以神道设教,而天下服矣。【释文】圣人用神圣之道施行教化,天下百姓无不信服。服:信服,折服。【品文】君王高高在上,容...
《每天学点国学:圣人以神道设教,而天下服矣》
圣人以天之神道设教。以经法天。所以“经”是圣人的教科书,圣人按照天道的运行规则编写的教科书。什么叫做“经”呢?经也者,常也;永久的、固定不变的,引申为规律、准则。为什么...
《圣人以神道设教,而天下服矣》
简介:《养龙》观天之神道,而四时不忒,圣人以神道设教,天下服矣。世间众生,人神仙佛妖魔鬼怪共居,以三界六道划分,以造化轮回串联,各安其身,各立其命……至大安玄历年间,天...
《玄幻《养龙》观天之神道,而四时不忒,圣人以神道设教,天下服矣》
“神道设教”的提法,出自《周易》的观卦彖辞:中正以观天下。观盥而不荐,有孚顒若,下观而化也。观天之神道,而四时不忒。圣人以神道设教,而天下服矣。观卦由宗庙的祭祖典礼而讲...
《“神道设教”中的人文精神(上)》
所谓“神道”乃是“神妙之道”的意思。“圣人以神道设教”不是直接通过或利用“神道”去设置教化,而是说圣人“设教而天下服”的境界,就好象“四时不忒”所体现的“天之神道”一样...
《“神道设教”考辨中华文化传承》
《易经》——观卦:圣人以神道设教,而天下服矣!先来看观卦的卦象以及卦辞和爻辞原文,如下图:观卦由巽卦和坤卦上下组合而成,巽卦(代表风)在上,坤卦(代表大地)在下。其卦辞...
《《易经》——观卦:圣人以神道设教,而天下服矣!》
读音与字形
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