大璞不完

大璞不完，指玉既经雕琢，就失去了天然的形态。旧时比喻读书人做了官，丧失了原来的志向。出自：《战国策·齐策四》：“夫玉生于山，制则破焉。非弗富贵矣，然大璞不完。”大璞不完...

《大璞不完的出处、释义、典故、近反义词及例句用法》

【大璞不完】：指玉既经雕琢，就失去了天然的形态。旧时比喻读书人做了官，丧失了原来的志向。本文将探讨“大璞不完”这一主题，深度挖掘其含义和价值。“大璞不完”这个成语出自...

《「大璞不完」:指玉既经雕琢,就失去了天然的形态》

北宋·黄庭坚《李致尧乞书书卷后》：凡书要拙多于巧明末清初·傅山《作字示儿孙》诗自注：宁拙毋巧…宁直率毋安排拙清翁方纲《〈化度〉胜醴泉〉论》：者胜巧……故大璞不完，胜于雕...

《书法之工巧:小楷也是书艺百花苑中一朵奇葩》

貌似强大 + 大璞不完 + 完事大吉 吉光片羽 + 羽毛未丰 + 丰衣足食 食肉寝皮 + 皮相之见 + 见笑大方 方便之门 + 门当户对 + 对酒当歌 歌舞升平 + 平白无故 + 故入人罪 罪该万死 + 死...

《成语头尾接龙|小学生常用知识,建议收藏》

天然葫芦有纯属天然与裁切成器之别，前者可喻为天生璞玉，后者为成器而破形，己是大璞不完矣。《中国葫芦》王世襄。璞玉，理其璞而得宝焉，价值连城—— 和氏璧。匏：是中国古代所...

《清代小葫芦成为了传家之宝,古时称他为“草里金”,你见过吗》

典出《战国策·齐策四》:颜髑辞去曰:“夫玉生于山,制则破矣,非弗宝贵矣,然大璞不完。士生乎鄙野，推选则禄焉，非不尊遂也，然而形神不全。愿得归,晚食以当肉，安步以当车，无罪以当...

《《安步当车》》

奇哉怪也，当是指古代赏石那种大璞不完、不求形似的混沌意象，远远超出了文学家、艺术家的想象。明代文学家张岱在《陶庵梦忆·花石纲遗石》提到，苏州太湖石名峰“瑞云峰”，“石连...

《俞莹:奇哉怪也观石录》