众怨之的

义参“众矢之的”。见“众矢之的”条。

众人怨恨的目标。

众怨 : 1.众人怨恨;众人的怨恨。

此处所列为“众矢之的”之典源，提供参考。

※《明史．卷二三一．顾宪成等传》

赞曰：“成、弘以上，学术醇而士习正，其时讲学未盛也。正、嘉之际，王守仁聚徒于军旅之中，徐阶讲学于端揆之日，流风所被，倾动朝野。于是搢绅之士，遗佚之老，联讲会，立书院，相望于远近。而名高速谤，气盛招尤_1>，物议横生，党祸继作，乃至众射之的_2>，咸指东林_3>。甘陵之部，洛、蜀之争，不烈于是矣。宪成诸人，清节姱修，为士林标准。虽未尝激扬标榜，列『君宗』、『顾』、『俊』之目，而负物望者引以为重，猎时誉者资以梯荣，附丽游扬，薰莸猥杂，岂讲学初心实然哉。语曰『为善无近名』，士君子亦可以知所处矣。”

〔注解〕

尤：怨恨、责怪。

的：音ㄉㄧ^ˋ，箭靶的中心。

东林：指在东林书院讲学顾宪成等人。东林书院，宋杨时建于江苏无锡。明万历年间，由顾宪成等人重修，并在其中讲学。顾宪成（西元１５５０∼１６１２），字叔时，明常州府无锡人，人称泾阳先生。

此处所列为“众矢之的”之典故说明，提供参考。
“众矢之的”典源作“众射之的”。明朝正德、嘉靖年间，先是王守仁在军中趁工作闲暇授徒讲学，之后再传弟子徐阶担任内阁大学士时，在京师设讲会讲学，使得讲学风气兴盛起来，造成一股潮流。自此，无论是在朝官吏或是地方士绅、长老，纷纷开始联合讲会，成立书院，相互应和。万历年间，由顾宪成等人重新修建的东林书院，名号尤其响亮。他们时常讥讽朝政，评论人物，士大夫相继依附，于是和东林书院有关的人都被称为“东林党”。但也因为名气太大遭到毁谤，气焰太盛招致各方的责难，批评的舆论接连而来，加上几次的政治斗争都和东林书院的人有关，使得众人攻击的目标，都指向在东林书院讲学的顾宪成等人。后来“众矢之的”这句成语可能就从这里演变而出，用来比喻众人一致攻击的目标。

《二十年目睹之怪现状》第一一回：“我这当督扦的，还是众怨之的呢！”

众矢之的

ㄓㄨㄥ^ˋ ㄕ^ˇ ㄓ ㄉㄧ^ˋ

zhòng shǐ zhī dì