二而一

方以智是中国古代哲学家，他提出了一个重要的概念——二而一，一而二。这个概念在中国哲学史上具有重要...

《如何理解方以智的二而一,一而二?》

“一分为二”指任何统一体都可以分成两部分；这两部分既互相对立，又互相联系。“合二而一”既指两个紧密联系的对立面会合成一个整体，又指两个对立面的斗争会调和、消解。我们先详...

《“一分为二”与“合二而一”的来龙去脉及其相互关系》

内容提要：“一分为二”、“合二而一”和对立统一规律是唯物辩证法的重要概念。伟大导师马克思、恩格斯、列宁、斯大林和毛泽东，以及古希腊和中国古代的思想家，对此都有论述。我们...

《“一分为二”、“合二而一”和对立统一规律》

第二、自然界的普遍规律和人类道德的最高原则时一而二，二而一的。这种观念给中国的文化带来了很多的负面影响，不迷信，从辨证的角度去分析：第一、天人合一这种观念，过度的强调了...

《《天道》《遥远的救世主》:丁元英对佛教的态度,詹尼一语道破!》

我们不妨认为，《山居图》中的渔樵，与“文本化山水”富春江中的“渔樵”，是二而一，即易于相互指涉、相互联想的关系；“渔樵”，正是他们共同享有的重要文化符号。因此，很自然，...

《实用类文本阅读《富春山居图》中的渔樵意象》

简言之，“知”就是内在的行动，“行”就是外化的观念。二者是一而二、二而一的。所以在王阳明的辞典里，根本找不到一个没有行动的“知”，也找不到一个没有观念的“行”。这才是知...

《王阳明:一念喜欢,一念厌恶,知行就是一件事》

天性与天命是二而一一而二的问题。因为天纯性，所以无所谓性与命。但人不同，人有情性之分，所以人性与命是分开的。孔子很少言利，这一点解读是共识的。孔子为何很少言呢。在儒学义...

《《论语》9.1——9.2|子罕言利与命与仁,道理是这个》