捕风弄月
常用程度：常用成语
成语年代：近代成语
成语结构：联合式成语
感情色彩：中性成语
字数：4字
解释（捕风弄月的意思）
捕：捉拿，捉取。形容事物虚无飘渺，没有根据
详细释义
义参“捕风捉影”。见“捕风捉影”条。
词典释义
形容事物虚无飘渺,没有根据
响马得财漏网,瘟太守面糊盆,不知苦辣,倒着落在我身上,要捕风弄月,教我哪里去追寻。——《隋唐演义》
比喻追逐虚幻，毫无凭据。《隋唐演义．第一二回》：“响马得财漏网，瘟太守面糊盆，不知苦辣，倒著落在我身上，要捕风弄月，教我那里去追寻？”也作“系风捕景”。
分开解释
捕风 : 1.见"捕风捉影"。
弄月 : 1.赏月。
弄月 : 1.赏月。
出处（捕风弄月出自哪里）
清·褚人获《隋唐演义》第12回：“响马得财漏网，瘟太守面糊盆，不知苦辣，倒着落在我身上，要捕风弄月，教我哪里去追寻。”
典源
此处所列为“捕风捉影”之典源，提供参考。
成帝末年颇好鬼神，亦以无继嗣故，多上书言祭祀方术者，皆得待诏，祠祭上林苑中长安城旁，费用甚多，然无大贵盛者。谷永说上曰：“臣闻明于天地之性，不可或以神怪；知万物之情，不可罔以非类。诸背仁义之正道，不遵《五经》之法言，而盛称奇怪鬼神，广崇祭祀之方，求报无福之祠，及言世有僊人，服食不终之药，遥兴轻举，登遐倒景，览观县圃，浮游蓬莱，耕耘五德，朝种暮获，与山石无极，黄冶变化，坚冰淖溺，化色五仓之术者，皆奸人惑众，挟左道，怀诈伪，以欺罔世主。 听其言，洋洋1>满耳，若将可遇；求之，荡荡2>如系风3>捕景4>，终不可得。是以明王距5>而不听，圣人绝而不语。……”上善其言。
《汉书．卷二五．郊祀志下》
〔注解〕
洋洋：充满的样子。
荡荡：浮夸不实的样子。
系风：缚住风。“系”通“系”。
捕景：捕捉影子。“景”，“影”的初文。
距：抗、违。通“拒”。
典故说明
此处所列为“捕风捉影”之典故说明，提供参考。
“捕风捉影”原作“系风捕景”。汉成帝晚年迷信鬼神，又因没有子嗣，许多人向成帝上书谈论祭祀鬼神或神仙之道，因此都轻而易举地得到高官厚禄。成帝听信他们的话，在长安郊外的上林苑举行祭祀，祈求上天赐福，花费大量的金钱，但却没有什么应验。后来光禄大夫谷永上书给汉成帝说：那些方士大谈神仙鬼怪，宣扬祭祀的方法，又说世上有仙人，吃了不死的仙药，就能长生不老。说得好像真的一样，其实不过是些虚无缥缈的东西，像要缚住风、捉住影子一样什么也不会得到，希望皇上不要再让那些方士的胡言乱语影响您了！汉成帝听了谷永的话后觉得很有道理，便接受了他的劝谏。后来“捕风捉影”这句成语就从这里演变而出，用来比喻所做之事或所说的话毫无根据，凭空揣测。
“捕风捉影”原作“系风捕景”。汉成帝晚年迷信鬼神，又因没有子嗣，许多人向成帝上书谈论祭祀鬼神或神仙之道，因此都轻而易举地得到高官厚禄。成帝听信他们的话，在长安郊外的上林苑举行祭祀，祈求上天赐福，花费大量的金钱，但却没有什么应验。后来光禄大夫谷永上书给汉成帝说：那些方士大谈神仙鬼怪，宣扬祭祀的方法，又说世上有仙人，吃了不死的仙药，就能长生不老。说得好像真的一样，其实不过是些虚无缥缈的东西，像要缚住风、捉住影子一样什么也不会得到，希望皇上不要再让那些方士的胡言乱语影响您了！汉成帝听了谷永的话后觉得很有道理，便接受了他的劝谏。后来“捕风捉影”这句成语就从这里演变而出，用来比喻所做之事或所说的话毫无根据，凭空揣测。
用法
作谓语、定语、宾语；指说话或事情没有根据
网络例句
”近义词有：捕风捉影，捕风弄月是中性成语，可作谓语、定语、宾语；指说话或事情没有根据。捕风弄月的详细解释：成语名称：捕风弄月(bǔ fēng nòng yuè)成语释义：捕：捉拿，捉...
《捕风弄月的出处、释义、典故、近反义词及例句用法》
网络解释
出处：《五灯会元·云岩晟禅法嗣·洞山良价禅师》：“沩曰：‘此去澧陵攸县，石室相连，有云岩道人，若能拨草瞻风，必为子之所重。’”
书证
《隋唐演义》第一二回：“响马得财漏网，瘟太守面糊盆，不知苦辣，倒着落在我身上，要捕风弄月，教我那里去追寻？”
读音与字形
繁体写法捕風弄月
近义词与反义词
近义词：
参考成语
捕风捉影
bǔ fēng zhuō yǐng
成语接龙
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