痴人说梦
解释（痴人说梦的意思）
痴：呆；傻。原指对傻子说梦话；傻子信以为真。现在比喻凭妄想说根本办不到的荒唐话。
详细释义
词典释义
原指对痴人说梦话,痴人信以为真,后用指愚昧者口出妄诞之言
邓将军,你这篇言词,真如痴人说梦。——《封神演义》五十三回
本作痴人前说梦，意指对傻子说梦话，多生误会。后转为痴人说梦，比喻愚者所说的不合实际之空谈。《封神演义．第五三回》：“邓将军，你这篇言词，真如痴人说梦。”《镜花缘．第一八回》：“甚至此书一出，群书皆废，何至如此？可谓痴人说梦。”也作“痴儿说梦”。
分开解释
说梦 : 1.谈论梦中的事。2.说梦话。引申为说昏愦的话。
出处（痴人说梦出自哪里）
宋 无名氏《爱日斋丛钞》第三卷：“苏公肯亦效痴人说梦邪？”
典源
＃宋．释惠洪《冷斋夜话．卷九．痴人说梦梦中说梦》1>
僧伽2>龙朔3>中游江淮间，其迹甚异，有问之曰：“汝何姓？”答曰：“姓何。”又问何国人？答曰：“何国人。”唐李邕4>作碑，不晓其言，乃书传曰：“大师姓何，何国人。”此正所谓对痴人说梦耳。李邕遂以梦为真，真痴绝也。
〔注解〕
典故或见于宋．黄庭坚〈书陶渊明责子诗后〉。
僧伽：梵语Ｓａṃｇｈａ的音译。佛教用以指出家团体。此指僧侣。
龙朔：唐高宗李治年号，始于西元６６１年，结束在６６３年，前后共三年。
李邕：（西元６７８年～７４７年），字泰和，扬州江都（今江苏省扬州市）人，唐代学者李善之子，擅长行书并以此闻名于世。玄宗时，任北海太守，世称“李北海”。为人刚正不屈，后为李林甫所害。
〔参考资料〕
■宋．黄庭坚〈书陶渊明责子诗后〉（据《豫章黄先生文集．第二六．题跋》引）观渊明之诗，想见其人岂弟慈祥，戏谑可观也。俗人便谓渊明诸子皆不肖，而渊明愁叹见于诗，可谓痴人前不得说梦也。
典故说明
用法
主谓式；作宾语；用于讥讽人
例句
网络例句
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网络解释
痴人说梦：词语
痴人说梦：黄凯芹演唱歌曲
痴：呆，傻。原指对傻子说梦话而傻子信以为真。比喻凭妄想说不可靠或根本办不到的话。 “痴人说梦”现用来形容愚昧的人说荒诞的话。这和它原来的意思就不同了。
书证
《爱日斋丛钞》卷三：“按东坡诗云：『我笑陶渊明，种秫二顷半。妇言既不用，还有责子叹。』苏公肯亦效痴人说梦耶？”
元．叶李〈纪梦〉诗：“痴人说梦聊一快，我独知命不少惊。”
《封神演义》第五三回：“子牙笑曰：『邓将军，你这篇言词，真如痴人说梦。今天下归周，人心效顺，即数次主帅，俱兵亡将掳，片甲无回。今将军将不过十员，兵不足二十万，真如群羊斗虎，以卵击石，未有不败者也。』”
《野叟曝言》第一回：“从来解诗者，偏将此二句解错，所以意味索然！何尝不众口极力铺张，却如矮子观场，痴人说梦。”
《镜花缘》第一八回：“今大贤说他注的为最，甚至此书一出，群书皆废，何至如此？可谓痴人说梦！”
读音与字形
近义词与反义词
近义词：
反义词：
谜语与歇后语
谜语：《西厢记》做枕头（打一成语）
歇后语：玉匣记当枕头
成语故事
从前一个外国和尚到一座中国庙里烧香，庙里的小和尚问他何姓及来自何国，外国和尚不懂他的话，跟着说何姓何国人。小和尚向住持报告外面来了何国一个姓何的和尚。众和尚纷纷出来看热闹，搞得大家啼笑皆非。
参考成语
痴儿说梦
chī ér shuō mèng
犹“痴人说梦”。见“痴人说梦”条宋．辛弃疾〈水调歌头．十里深窈窕〉词：“莫向痴儿说梦，且作山人索价，颇怪鹤书迟。”
清．钱泳《履园丛话．卷三．考索．墓碑》：“而后之人习焉不察，以为昌黎曾有此例，刻之文集中，而其子孙竟即以原稿上石者，实是痴儿说梦矣。”
成语接龙
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