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嗟来之食

拼音:jiē lái zhī shí

常用程度:常用成语 成语年代:古代成语 成语结构:偏正式成语 感情色彩:中性成语 字数:4字

更新日期:2026年11月3日 阅读次数:1,355

嗟来之食的意思、拼音与出处 - 字词典网

解释(嗟来之食的意思)

嗟:不礼貌的招呼声。指带有侮辱性的施舍。

详细释义

以不敬的招呼声施食予人。指不敬之食。典出《礼记.檀弓下》。后用“嗟来之食”比喻侮辱性或不怀好意的施舍。

词典释义

春秋时齐国发生饥荒,有人在路上施舍饮食,对一个饥饿的人说“嗟,来食”,饥饿的人说,我就是不吃“嗟来之食”。终于不食而死(见于《礼记·檀弓》)。后泛指带有侮辱性的施舍

廉者不受嗟来之食。——《后汉书·列女传》

不敬之食。春秋时,齐国饥荒,黔敖于路旁设食施予穷人,因态度不佳而遭拒绝。典出《礼记.檀弓下》。后用以指侮辱性或不怀好意的施舍。唐.杨烱〈唐右将军魏哲神道碑〉:“军井未建,如临盗水之源,军灶未炊,似对嗟来之食。”《儿女英雄传.第二七回》:“只因他一生不得意,逼成一个激切行径,所以宁饮盗泉之水,不受嗟来之食。”也作“嗟来食”。

德语 verächtlich zugeworfenes Almosen (V, Sprichw)​

法语 pitance distribuée avec mépris

分开解释

嗟来 : 1.叹词。来,语助。2."嗟来之食"的略语。

出处(嗟来之食出自哪里)

西汉 戴圣《礼记 檀弓下》:“扬其目而视之,曰:‘予唯不食嗟来之食,以至于斯也。’”

典源

《礼记.檀弓下》


齐大饥,黔敖为食1>于路,以待饿者而食2>之。有饿者蒙袂3>辑屦4>,贸贸然5>来,黔敖左奉食,右执饮曰:“嗟6>!来食 !”扬其目而视之,曰:“予唯不食嗟来之食,以至于斯也。”从而谢焉。终不食而死。曾子7>闻之曰:“微与8>!其嗟也可去,其谢也可食。”

〔注解〕

为食:设置食物。

食:音ㄙˋ,拿食物给人吃。

蒙袂:用衣袖遮脸。袂,音ㄇㄟˋ,衣袖。

辑屦:拖拉着鞋子。屦,ㄐㄩˋ,鞋子。

贸贸然:眼睛看不清楚的样子。

嗟:音ㄐㄧㄝ,招呼声,有不敬的意味。

曾子:曾参(西元前505∼前430),字子舆,春秋时鲁国武城(地约当今山东省费县西南)人。曾点之子,为孔子弟子。性至孝,相传《大学》为其所述;又作《孝经》,以其学传子思,子思传孟子。后世尊称为“宗圣”。

微与:不必吧!与,音ㄩˊ,同“欤”,置于句末,表反诘语气。

典故说明

春秋时代,齐国发生了大饥荒,有个叫黔敖的人,在路边放置饮食接济路过的难民。当有个人用袖子遮着脸,拖着疲惫的脚步,跌跌撞撞地走来时,黔敖便拿了食物和饮水喊他:“喂!来这里吃东西!”那个人擡起脸瞪着黔敖说:“我就是不接受这样无礼的施舍,才会饿到这种地步!”黔敖立刻为自己的态度道歉,但那个人却不接受,仍坚持拒绝进食,后来终于饿死了。当时曾子听了这件事后,不太以为然,他说:“用不着这样吧!若招待的人真的很不礼貌,你可以拒绝,但人家都道了歉,就可以接受啊!”后来这个故事被浓缩成“嗟来之食”,用来比喻以不礼貌的态度招呼人来吃的食物,后则泛指侮辱性或不怀好意的施舍。

用法

偏正式;作主语、宾语、定语;含贬义,指带有侮辱性的施舍

例句

志士不饮盗泉之水,廉者不受嗟来之食。(明 冯梦龙《东周列国志》第八十五回)

网络例句

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  • 书证

    《礼记.檀弓下》:“予唯不食嗟来之食,以至于斯也。”(源)

    《后汉书.卷八四.列女传.乐羊之妻》:“妾闻志士不饮盗泉之水,廉者不受嗟来之食,况拾遗求利,以污其行乎!”

    《儿女英雄传》第二七回:“只因他一生不得意,逼成一个激切行迳,所以宁饮盗泉之水,不受嗟来之食。”

    读音与字形

    读音注意嗟,不能读作“jué”。
    字形辨析嗟,不能写作“蹉”或“磋”。
    繁体写法嗟來之食

    近义词与反义词

    近义词:

    盗泉之水 残羹冷炙

    成语故事

    春秋时期,齐国发生严重的饥荒,很多人被活活地饿死,贵族钱敖想发点善心,他在大路上摆上食物,准备施舍给饥饿的人群,当有难民经过时,他傲慢地喝道:“喂,来吃吧!”谁知那饿汉表示宁愿饿死也不吃这嗟来之食

    参考成语

    嗟来食

    ㄐㄧㄝ ㄌㄞˊ ㄕˊ

    jiē lái shí

    即“嗟来之食”。见“嗟来之食”条。

    《幼学琼林.卷三.饮食类》:“人贪食曰『徒?餟』,食不敬曰『嗟来食』。”

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