物极必反

万事万物到了极点,超过一定限度,必定会得到相反的结果

事物发展到极点，必然会转向发展。清．纪昀《阅微草堂笔记．卷一八．姑妄听之四》：“盖愚者恒为智者败，而物极必反，亦往往于所备之外，有智出其上者，突起而胜之。”也作“物极必返”、“物至则反”。

《文子．九守》


老子曰：“天道极即反，盈即损_1>，日月是也。圣人日损而冲气，不敢自满，日进以牝_2>，功德不衰，天道然也。人之情性，皆好高而恶下，好得而恶亡，好利而恶病，好尊而恶卑，好贵而恶贱，众人为之，故不能成，执之，故不能得。是以圣人法天，弗为而成，弗执而得。与人同情而异道，故能长久。故三皇、五帝有戒之器，命曰侑卮，其冲即正，其盈即覆。夫物盛则衰，日中则移，月满则亏，乐终而悲。是故聪明广智守以愚，多闻博辩守以俭，武力勇毅守以畏，富贵广大守以狭，德施天下守以让，此五者，先王所以守天下也。服此道者，不欲盈。夫唯不盈，是以弊不新成。”

〔注解〕

损：损伤、毁坏。

牝：音ㄆㄧㄣ^ˋ，谿谷。

《文子．上礼》


天地之道，极则反，益则损。故圣人治弊而改制，事终而更为。其美在和，其失在权。

近义成语

宋．李攸《宋朝事实．卷一七．削平僭伪》：“蜀土之民，近岁日益繁盛，但习俗嚣浮，多事遨赏，物极必反。今小寇惊动，岂天意抑其浮华耶？”

《封神演义》第八○回：“窃闻物极必返，逆天必罚；尔西岐不守臣节，以臣伐君，以下凌上，有干纲常，得罪天地。”

清．纪昀《阅微草堂笔记．卷一八．姑妄听之四》：“盖愚者恒为智者败，而物极必反，亦往往于所备之外。有智出其上者，突起而胜之，无往不复，天之道也。”

唐太宗的才人武则天后来成为唐高宗的皇后，高宗死后，中宗年幼，她自己临朝听政。中宗逐渐长大可以处理国家大事，武后不肯放权。大臣苏安桓上一篇奏疏让她归政于中宗，提醒她注意物极必反、器满则盈。武则天没有采纳。 【出处】全则必缺，极则必反。　　《吕氏春秋·博志》物极则反，命曰环流。　　《鹖冠子·环流》

势极必反

ㄕ^ˋ ㄐㄧ^ˊ ㄅㄧ^ˋ ㄈㄢ^ˇ

shì jí bì fǎn

清．孔尚任《桃花扇》第三○出：“老夫待罪锦衣，多历年所，门户党援，何代无之。总之，君子、小人，互为盛衰，事久则变，势极必反。”

物极则反

ㄨ^ˋ ㄐㄧ^ˊ ㄗㄜ^ˊ ㄈㄢ^ˇ

wù jí zé fǎn

《鹖冠子．卷上．环流》：“美恶相饰，命曰复周；物极则反，命曰环流。”

《资治通鉴．卷二○七．唐纪．则天后长安二年》：“陛下虽安天位，殊不知物极则反，器满则倾。”

物极则衰

ㄨ^ˋ ㄐㄧ^ˊ ㄗㄜ^ˊ ㄕㄨㄞ

wù jí zé shuāi

《史记．卷八七．李斯列传》：“当今人臣之位无居臣上者，可谓富贵极矣。物极则衰，吾未知所税驾也！”

物极必返

ㄨ^ˋ ㄐㄧ^ˊ ㄅㄧ^ˋ ㄈㄢ^ˇ

wù jí bì fǎn

宋．朱熹《近思录．卷一．道体》：“如《复卦》言七日来复，其间元不断续，阳已复生，物极必返，其理须如此。”

明．鹿善继〈与孙相公书〉：“昨见王道长相说，一疏论阁臣分派票拟之，非谓军国大事宜专责首辅担当，已奉谕旨，此物极必返之机。”

物盛则衰

ㄨ^ˋ ㄕㄥ^ˋ ㄗㄜ^ˊ ㄕㄨㄞ

wù shèng zé shuāi

《战国策．秦策三》：“物盛则衰，天之常数也；进退、盈缩、变化，圣人之常道也。”

宋．张君房《云笈七签．卷八三．中山玉柜服气消三虫诀》注：“日中则移，月满则亏，乐极悲来，物盛则衰，有生死是天地人之常数也。”

物至则反

ㄨ^ˋ ㄓ^ˋ ㄗㄜ^ˊ ㄈㄢ^ˇ

wù zhì zé fǎn

汉．刘向《新序．卷九．善谋上》：“臣闻之，物至则反，冬夏是也；致高则危，累棋是也。”

物至而反

ㄨ^ˋ ㄓ^ˋ ㄦ^ˊ ㄈㄢ^ˇ

wù zhì ér fǎn

《战国策．秦策四》：“物至而反，冬夏是也。致至而危，累棋是也。”