发上冲冠

犹言发上指冠。语本《史记．廉颇蔺相如列传》:"王授璧，相如因持璧却立，倚柱，怒发上冲冠。"

盛怒的样子。宋．陈亮〈与吕伯恭正字书〉：“又自觉老丑不应拍，每念及此，或推案大呼，或悲泪填臆，或发上冲冠，或拊掌大笑，今而后知克己之功。”也作“怒发冲冠”。

＃《史记．卷八一．廉颇蔺相如列传》_1>


秦王坐章台见相如，相如奉璧奏秦王。秦王大喜，传以示美人及左右，左右皆呼万岁。相如_2>视秦王_3>无意偿赵_4>城，乃前曰：“璧_5>有瑕_6>，请指示王。”王授璧，相如因持璧却立_7>，倚柱，怒发上冲冠，谓秦王曰：“大王欲得璧，使人发书至赵王，赵王悉召群臣议，皆曰『秦贪，负其彊，以空言求璧，偿城恐不可得』。议不欲予秦璧。臣以为布衣之交尚不相欺，况大国乎！且以一璧之故，逆彊秦之驩，不可。于是赵王乃斋戒五日，使臣奉璧，拜送书于庭。何者？严大国之威以修敬也。今臣至，大王见臣列观，礼节甚倨；得璧，传之美人，以戏弄臣。臣观大王无意偿赵王城邑，故臣复取璧。大王必欲急臣，臣头今与璧俱碎于柱矣！”相如持其璧睨柱，欲以击柱。秦王恐其破璧，乃辞谢固请，召有司案图，指从此以往十五都予赵。相如度秦王特以诈详为予赵城，实不可得，乃谓秦王曰：“和氏璧，天下所共传宝也，赵王恐，不敢不献。赵王送璧时，斋戒五日，今大王亦宜斋戒五日，设九宾于廷，臣乃敢上璧。”秦王度之，终不可彊夺，遂许斋五日，舍相如广成传。相如度秦王虽斋，决负约不偿城，乃使其从者衣褐，怀其璧，从径道亡，归璧于赵。

〔注解〕

典故或见于《庄子．盗跖》。

相如：蔺相如，生卒年不详，战国赵人。出身寒微，本于他人门下为食客。赵惠文王时，秦昭襄王想用十五座城池交换赵国的和氏璧，相如带着璧玉前往，见秦王毫无诚意，便以智谋将和氏璧完整带回赵国。后来又在秦、赵渑池之会，智辩秦王，使赵王免于屈辱，遂封为上卿。

秦王：指秦昭襄王。名稷，战国时秦国君，生卒年不详。在位时用范雎采远交近攻之策，向东扩展，国势强盛。然于和氏璧事件与渑池之会中，皆受挫于蔺相如。

赵：赵国，战国时七雄之一。约统有今河北省南部及山西省北部一带。

璧：指和氏璧。战国时楚人卞和得玉璞于楚地山中，楚文王时理其璞，制成宝璧，命名为“和氏璧”，后辗转为赵惠文王取得。

瑕：音ㄒㄧㄚ^ˊ，玉上的斑点。

却立：退后几步才站住。

《史记．卷八六．刺客列传．荆轲》


太子及宾客知其事者，皆白衣冠以送之。至易水之上，既祖，取道，高渐离击筑，荆轲和而歌，为变徵之声，士皆垂泪涕泣。又前而为歌曰：“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还！”复为羽声忼慨，士皆瞋目，发尽上指冠。于是荆轲就车而去，终已不顾。

〔参考资料〕

《庄子．盗跖》
孔子下车而前，见谒者曰：“鲁人孔丘，闻将军高义，敬再拜谒者。”谒者入通，盗跖闻之大怒，目如明星，发上指冠，曰：“此夫鲁国之巧伪人孔丘非邪？为我告之：『尔作言造语，妄称文武，冠枝木之冠，带死牛之胁，多辞缪说，不耕而食，不织而衣，摇唇鼓舌，擅生是非，以迷天下之主，使天下学士不反其本，妄作孝弟而儌幸于封侯富贵者也。子之罪大极重，疾走归！不然，我将以子肝益昼?之膳！』”

汉．赵晔《吴越春秋．阖闾内传》：“孙子顾视诸女连笑不止，孙子大怒，两目忽张，声如骇虎，发上冲冠。”

《花月痕》第一二回：“同秀这一气，真是发上冲冠，一手将帕子内包的东西，向碧桃脸上摔来，一手将烟灯砸在地下。”

战国时期，秦昭襄王为得到赵国的和氏璧，便允诺赵惠王以15座城池交换。迫于秦国势力，赵王派蔺相如带和氏璧去交换，秦王闭口不谈城池的事，蔺相如用计夺回和氏璧，并怒发冲冠地说：“如果不以城池交换，我就与和氏璧同归于尽。”

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