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数典忘祖

拼音:shǔ diǎn wàng zǔ

常用程度:常用成语 成语年代:古代成语 成语结构:紧缩式成语 感情色彩:贬义成语 字数:4字

更新日期:2026年11月3日 阅读次数:712

数典忘祖的意思、拼音与出处 - 字词典网

解释(数典忘祖的意思)

数:数说;典:史册。数说着典籍;却忘记了自己祖宗的事。后用以比喻忘了事物的原本、根由。现在比喻对于本国历史的无知。

详细释义

典,典故。“数典忘祖”指列举典故来论说事情,却反而将自己祖先掌管典籍这件事给忘了。语出《左传.昭公十五年》。后用“数典忘祖”比喻人忘本。

词典释义

据《左传》记载,春秋时晋国大夫籍谈没有回答好周天子的提问而被周天子讽刺为“数典而忘其祖”。后比喻忘掉自己本来的情况或事物的本源

典,指过去的礼制、历史。数典忘祖谓叙述过去礼制历史时,却忘掉祖先原有的职掌。语本《左传.昭公十五年》:“籍父其无后乎?数典而忘其祖。”比喻忘本。《儿女英雄传.第二八回》:“只是如今弄到用起锦绣绸缎手巾来,连那些东西,也都用金银珠宝作成者,便是数典而忘其祖,大失命题本意了。”亦可比喻对本国历史或自己祖先历史的无知。如:“如今崇洋媚外,数典忘祖的人可多著呢!”反饮水思源

出处(数典忘祖出自哪里)

《左传 昭公十五年》:“籍父其无后乎!数典而忘其祖。”

典源

《左传.昭公十五年》


十二月,晋荀跞如周,葬穆后,籍谈为介。……文伯揖籍谈。对曰:“诸侯之封也,皆受明器于王室,以镇抚其社稷,故能荐彝器于王。晋居深山,戎狄之与邻,而远于王室。王灵不及,拜戎不暇,其何以献器?”王曰:“叔氏,而忘诸乎?叔父唐叔,成王之母弟也,其反无分乎?……夫有勋而不废,有绩而载,奉之以土田,抚之以彝器,旌之以车服,明之以文章,子孙不忘,所谓福也。福祚之不登,叔父焉在?且昔而高祖孙伯黡,司晋之典籍,以为大政,故曰籍氏。及辛有之二子董之晋,于是乎有董史。女,司典之后也,何故忘之?”籍谈不能对。宾出,王曰:“籍父其无后乎!数典而忘其祖。”

典故说明

“数典忘祖”的“数典”,就是举列典故的意思。既然会举列典故来论说事情,却反而将自己祖先就是掌管典籍这件事都忘了。故事出自于《左传.昭公十五年》。春秋时,晋国以荀跞和籍谈为使节出使周王室,周景王设宴款待二人,宴席中所用的酒壶是鲁国进贡的,景王于是问起:“各诸侯国都会进贡一些物品给王室,为什么独独晋国没有?”籍谈回答:“每个诸侯国都曾领受王室的赠予,所以必须进献宝贵的器物回馈王室的恩典。由于晋国地处深山边塞,与王室距离遥远,皇恩根本无从顾及,我们又穷于应付戎狄,哪有什么东西可用来贡献呢?”景王听了颇不以为然,于是细数从晋国祖先开始,周朝王室曾经赠予的种种赏赐,并责问籍谈:“你的先人是负责掌管国家典籍的,为什么你会忘了这些史事呢?”籍谈听了便无话可说。等荀跞与籍谈离开后,周景王又评论籍谈说:“我看像籍谈这么忘本的人,后代子孙应该不会有什么出息吧!竟然会列举一堆典故来评论事情,却反而将自己祖先掌管典籍这件事给忘了!”后来“数典忘祖”这句成语就从这里演变而出,用来比喻人忘本。

用法

紧缩式;作谓语、宾语、定语;含贬义,用于人

例句

我们要重视中国历史知识的学习,免得出现数典忘祖的笑话。

网络例句

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  • 辨识

    反义成语

    狐死首丘、饮水思源

    书证

    《左传.昭公十五年》:“王曰:『籍父其无后乎!数典而忘其祖。』 ”(源)

    清.赵翼《廿二史劄记.卷一.史记汉书.过秦论三处引用》:“班固又于〈陈涉〉、〈项羽传〉后引此及史迁所论项羽者,以作二人传赞,未免数典而忘其祖也。”

    清.陈廷焯《白雨斋词话.卷三.北宋南宋不可偏废》:“况周、秦两家,实为南宋导其先路。数典忘祖,其谓之何?”

    清.袁枚〈与钱竹初书〉:“枚祖籍慈谿,为兄部民,因生长杭州,数典忘祖。”

    《儿女英雄传》第二八回:“『密鸦密罕丰库』的汉话便叫作『彩帨』。帨即手巾也。只是如今弄到用起锦绣绸缎手巾来。连那些东西,也都用金银珠宝作成者,便是数典而忘其祖,大失命题本意了。”

    读音与字形

    读音注意数,不能读作“shù”。
    字形辨析典,不能写作“点”。
    繁体写法數典忘祖

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