罄竹难书

罄:尽。竹:古代写字的竹简。原指要写的事太多,写不过来。后用来形容罪行极多,写也写不尽

顺天府丞刘志选,疏参都督 张国纪罪状,罄竹难书。—— 明· 文秉《先拨志始》

即使把所有竹子做成竹简，也难以写尽。语或本于《吕氏春秋．季夏纪．明理》：“此皆乱国之所生也，不能胜数，尽荆越之竹犹不能书。”《后汉书．卷六十六．公孙贺传》也有“南山之竹，不足受我辞。”之说。至《旧唐书．卷五十三．李密传》：“罄南山之竹，书罪未穷；决东海之波，流恶难尽。”后遂用罄竹难书比喻罪状之多，难以写尽。近擢发难数反丰功伟绩,寥寥可数

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〔注解〕

典故或见于战国齐．孙膑《孙膑兵法．奇正》。

荆：荆州，古代九州之一。地约当今湖南、湖北二省及四川省东南部、贵州省东北部与广东省北部西隅连、连山二县及广西省全县等地。

越：春秋时越国之地，地约当今江苏、浙江及山东南部。

〔参考资料〕

罄：《说文》器中空也。古文磬字。《诗·小雅》罄无不宜。《传》罄，尽也。《左传·僖二十六年》室如县罄。《释文》罄，亦作磬，尽也。本义为器中空，引申为尽，用尽。比喻事实（多指罪恶）很多，难以写完（古人写字用竹简，竹子是制竹简的材料）。

罄竹难书，指把竹子用完了都写不完（古人写字用竹简，竹子是制竹简的材料），比喻事实（多指罪恶）很多，难以说完。出自《吕氏春秋·季夏纪》：“此皆乱国之所生也，不能胜数，尽荆越之竹犹不能书。”《汉书·公孙贺传》：“南山之竹不足受我辞，斜谷之木不足为我械。”本意都是“事端繁多，书不胜书”。《旧唐书·李密传》记载李密数说隋炀帝的十大罪状，其中有“罄南山之竹，书罪未穷；决东海之波，流恶难尽”的话。意思是说，用尽南山的竹子作竹简，也写不完他的罪行；决开东海的水，也洗不尽他的罪恶。

【“罄竹难书”常误写为“磬竹难书”，应注意。】

近义成语

明．无名氏《四贤记》第一一出：“你恶端罄竹难书写，贪秽熏天怎掩遮。”

《明史．卷二三五．邹维琏列传》：“维琏抗疏曰：『（魏）忠贤大奸大恶，罄竹难书。』”

明．朱国桢《涌幢小品．卷一四．绪帖》：“凡此五偏，犹其大略，至于琐屑，罄竹难书。”

清．陈康祺《郎潜纪闻三笔．卷三．西选年选佟选》：“三臣罪状，罄竹难书。”

清．昭梿《啸亭杂录．卷三．郭刘二疏》：“明珠一人，其智术足以弥缝过恶，又有余国柱奸谋附和，负恩之罪，罄竹难书。伏祈霆威，立加严谴，天下人情无不欣畅矣。”

《醒世姻缘传》第五四回：“瞇了眼的抛米撒面，作的那孽，罄竹难书。”

隋朝末年，隋炀帝杨广残暴统治，荒淫无道，大兴土木，造成民不聊生，迫使农民揭竿而起，越国公杨玄的手下李密参加瓦岗起义军，取得了领导权，他在讨伐杨广的檄文中称：“即使用尽南山所有竹子制成的竹简也写不完杨广的罪过。”