曲高和寡

战国·楚·宋玉《对楚王问》：“客有歌于郢中者，其始曰《下里巴人》，国中属而和者数千人。其为《阳阿》、《薤露》，国中属而和者数百人。其为《阳春白雪》，国中属而和者不过数十人。引商刻羽，杂以流徵，国中属而和者不过数人而已。是其曲弥高，其和弥寡”。意谓曲调高雅，能跟着唱的人就少。比喻知音难得。后亦以“曲高和寡”比喻言论或作品不通俗，能理解的人很少。

曲调愈高深，则能与之唱和者愈少。语本战国．楚．宋玉〈答楚王问〉：“客有歌于郢中者，其始曰下里巴人，国中属而和者数千人；……其为阳春白雪，国中属而和者不过数十人；引商刻羽，杂以流徵，国中属而和者，不过数人而已。是其曲弥高，其和弥寡。”后比喻言行卓越不凡，知音难求或作品艰深高妙，赏识者很少。汉．阮瑀〈筝赋〉：“曲高和寡，妙妓虽工，伯牙能琴，于兹为朦。”《老残游记二编．第五回》：“我在省城只听人称赞靓云，从没有人说起逸云，可知道曲高和寡呢！”近水清无鱼反道近易从

战国楚．宋玉〈对楚王问〉（据《文选．卷四五．对问》引）

〔注解〕

郢：音ㄧㄥ^ˇ。地名，春秋时楚国的都城，故址在今湖北省江陵县境。

下里巴人：此指通俗的歌曲。见“下里巴人”。

属：音ㄓㄨ^ˇ，跟随。

和：音ㄏㄜ^ˋ，声音相应，这里指唱和的意思。

阳阿薤露：此指介于高雅及通俗间的歌曲。薤，音ㄒㄧㄝ^ˋ。

阳春白雪：此指高雅的歌曲。见“阳春白雪”。

引商：加长商音。

刻羽：削减羽音。

流徵：为徵音的流转变化。征，音ㄓ^ˇ。

弥：更加。

近义成语

反义成语

三国魏．刘劭《人物志．效难》：“或曲高和寡，唱不见赞；或身卑力微，言不见亮。”

三国魏．阮瑀〈筝赋〉：“君子之行也，慷慨磊落，卓砾盘纡；壮士之节也，曲高和寡，妙伎难工。伯牙能琴，于兹为朦。皦绎翕纯，庶配其踪。延年新声，岂此能同。”

宋．刘克庄《后村先生大全集．卷一二四．启．陈提刑》：“某情怀牢落，瞻视昏花。墨妙笔精，自可供清平之调；曲高和寡，若为赓幼眇之音。”

元．耶律楚材〈评唱天童拈古请益后录序〉：“雪窦拈颂佛果评唱之击节，《碧岩录》在焉；佛果颂古圆通善国师评唱之觉，《海轩录》在焉。是临济、云门互相发扬矣！独洞下宗风未闻举唱，岂曲高和寡耶？抑亦待其人耶？”

《老残游记二编》第五回：“我在省城只听人称赞靓云，从没有人说起逸云，可知道曲高和寡呢！”

战国时期，楚襄王问文学家宋玉为什么那么多人对宋玉有意见，怎么没有附和的人？宋玉回答道：有一个唱歌的人在郢都街上唱《下里》《巴人》，很多人跟唱，唱《阳春》《白雪》，附和的人就少了，可见“其曲弥高，其和弥寡。”

唱高和寡

ㄔㄤ^ˋ ㄍㄠ ㄏㄜ^ˋ ㄍㄨㄚ^ˇ

chàng gāo hè guǎ

晋．支敏度〈合维摩诘经序〉：“其文微而婉；厥旨幽而远，可谓唱高而和寡，故举世罕览。”

调高和寡

ㄉㄧㄠ^ˋ ㄍㄠ ㄏㄜ^ˋ ㄍㄨㄚ^ˇ

diào gāo hè guǎ

宋．刘敞〈和江邻几雪轩与持国同赋〉诗二首之二：“适有感同好，寄声赠所思；调高当和寡，无以答君知。”