入主出奴
解释（入主出奴的意思）
原意是崇信了一种学说，必然排斥另一种学说；把前者奉为主人，把后者当作奴仆。后比喻学术思想上的宗派主义。
详细释义
词典释义
韩愈《原道》:“入于彼,必出于此;入者主之,出者奴之;入者附之,出者污之。”是说崇信了一种说法,就必然会排斥另一种说法;把前者奉做主人,把后者当做奴仆;附和前者,污蔑后者。后来用“入主出奴”比喻学术思想上的门户之见
入主出奴,谣诼繁兴。——清· 黄宗羲《钱退山诗文序》
语本唐．韩愈〈原道〉：“其言道德仁义者，不入于杨，则入于墨；不入于老，则入于佛。入于彼，必出于此。入者主之，出者奴之。”指持有门户的成见，重视自己所信仰的，而轻视他人的信仰。《明史．卷二三○．马孟祯传》：“臣子分流别户，入主出奴，爱憎由心，雌黄信口，流言蜚语，腾入禁庭，此士习可虑也。”
分开解释
出处（入主出奴出自哪里）
唐 韩愈《原道》：“不入于老，则入于佛。入于彼，必出于此；入者主之，出者奴之。”
用法
联合式；作谓语；含贬义
例句
网络例句
经学之今古文,道学之朱陆派,读书人为之齿冷久矣。至于医术、丹青、烹饪、音乐等,入主出奴,喧嚣不堪入耳。至于书道,争端更有易启者。盖医术有生死可征,丹青则人马可辨,烹饪则猫犬亦...
《《启功论书绝句百首》:93阮元《南北书派论》》
熊十力与林志钧一样强调科学与哲学之间的分别，但是特别强调它们之间的“相需为用”，不主张“入主出奴”。除了科学与哲学问题之外，中国哲学的特质是林志钧关...
《林志钧与现代新儒家》
中国人沉郁闭塞，陋不自知，入主出奴，普成习性。安得有俄之托尔斯泰其人者，冲决一切现象之罗网，发展其理想之世界，行之以身，著之以书，以真理为归，真理所以，毫不旁顾。前之谭嗣同，今之陈独...
《建党百年特别企划|看完《觉醒年代》后,被陈独秀圈粉了》
所谓宗派者，其质有三：一、教理阐明，独辟蹊径；二、门户见深，入主出奴；三、时味说教，自夸承继道统。”在唐代，中国佛教的八大宗派渐次确立、发展并定型，而八大宗派的形成又推...
《唐朝时期,佛教的发展与社会政治的关系,如何影响佛教的兴衰?》
以诗也者，易能难精，而门径多歧，又不能别黑白而定一尊，于是不求其实，惟务其名，树职志，立门户，是丹非素、入主出奴矣。”这段话亦见于钱基博《明代文学》...
《流派视角下的明代诗学论争》
两派弟子相互学习，无入主出奴之病，二也。”“汪中论清代汉学家”、“阮元论尊汉学”、“清代考据之始”诸条也是依据《汉学师承记》所作。其它类是单独或散在专题中的卡片，计有38...
《常建华:《郑天挺清史讲义》中的清修《明史》与清代考据学》
读音与字形
近义词与反义词
反义词：
成语接龙
「入主出奴」的最后一个字是「奴」， 查看以「奴」开头的成语（4 条）›