入死出生
常用程度：一般成语
成语年代：近代成语
成语结构：联合式成语
感情色彩：中性成语
字数：4字
解释（入死出生的意思）
形容冒着生命危险。
详细释义
义参“出生入死”。见“出生入死”条。
词典释义
形容冒着生命危险。
分开解释
出生 : 1.胎儿从母体中生出来。2.指事物的产生。3.舍生。4.分出。
出处（入死出生出自哪里）
清·夏燮《中西纪事》第八卷：“某经历海洋五十年，此身在炮弹中入死出生者数数矣！”
典源
此处所列为“出生入死”之典源，提供参考。
出生入死。生之徒1>十有三，死之徒2>十有三，人之生，动之死地，十有三。夫何故？以其生生之厚。
《老子》第五○章
出生入死。生之徒1>十有三，死之徒2>十有三，
〔注解〕
生之徒：长寿的人。
死之徒：短寿、夭折的人。
典故说明
此处所列为“出生入死”之典故说明，提供参考。
“出生入死”一语见于《老子》，《韩非子．解老》对此语的诠释为：“人始于生而卒于死，始之谓出，卒之谓入，故曰，出生入死。”也就是说，人的生命始于生而终于死，“生”就叫作“出”，“死”就叫作“入”，所以人的一生就是“出生入死”。老子在观察自然与人事后，归纳出“道”是所有事物运行的规律，而这个“道”便是自然。自然是本性使然，效法自然规律，便可以保身、治国。所以，人类的最高修养，莫过于依道而动，反本归真，一切的人为造作都是多余的，对养身反而有害。所以他说：就人的生命来看，能长寿的十个里有三个，短命的十个里也有三个，本来可以长寿但却自寻死路的，十个里也有三个。为何如此呢？那是因为养之太过，对自己的供养太丰厚啊！总之，生命的过程就是“出生入死”，本是一种自然的规律，依循自然的规律去运作，不设过多的供养，如此便是长寿之道了。至于“出生入死”语义之转变，所见的较早文献是晋代潘岳的〈秋兴赋〉。此文是潘岳借秋景抒写他周旋于官场的无奈，和无法归乡的愁思，其中有一句“彼知安而忘危兮，故出生而入死”，是嘲讽自己看到安乐处，就忘了官场的处处危机，所以才会这样不顾生死的在此留连忘返。后来“出生入死”就被用来比喻冒险犯难，随时有丧失生命的危险。
“出生入死”一语见于《老子》，《韩非子．解老》对此语的诠释为：“人始于生而卒于死，始之谓出，卒之谓入，故曰，出生入死。”也就是说，人的生命始于生而终于死，“生”就叫作“出”，“死”就叫作“入”，所以人的一生就是“出生入死”。老子在观察自然与人事后，归纳出“道”是所有事物运行的规律，而这个“道”便是自然。自然是本性使然，效法自然规律，便可以保身、治国。所以，人类的最高修养，莫过于依道而动，反本归真，一切的人为造作都是多余的，对养身反而有害。所以他说：就人的生命来看，能长寿的十个里有三个，短命的十个里也有三个，本来可以长寿但却自寻死路的，十个里也有三个。为何如此呢？那是因为养之太过，对自己的供养太丰厚啊！总之，生命的过程就是“出生入死”，本是一种自然的规律，依循自然的规律去运作，不设过多的供养，如此便是长寿之道了。至于“出生入死”语义之转变，所见的较早文献是晋代潘岳的〈秋兴赋〉。此文是潘岳借秋景抒写他周旋于官场的无奈，和无法归乡的愁思，其中有一句“彼知安而忘危兮，故出生而入死”，是嘲讽自己看到安乐处，就忘了官场的处处危机，所以才会这样不顾生死的在此留连忘返。后来“出生入死”就被用来比喻冒险犯难，随时有丧失生命的危险。
用法
作谓语、定语、状语；用于赞扬人英勇
网络例句
书证
清．夏燮《中西纪事》卷八：“某经历海洋五十年，此身在砲弹中入死出生者数数矣！”
读音与字形
繁体写法入死出生
近义词与反义词
近义词：
参考成语
出生入死
chū shēng rù sǐ
成语接龙
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