蠡测管窥

义参“管窥蠡测”。见“管窥蠡测”条。

见"蠡酌管窥"。

管窥 : 从管子里看东西，比喻所见片面：～所及。

此处所列为“管窥蠡测”之典源，提供参考。

《汉书．卷六五．东方朔传》

今世之处士，魁然无徒，廓然独居，上观许由，下察接舆，计同范蠡，忠合子胥，天下和平，与义相扶，寡耦少徒，固其宜也，子何疑于我哉？若夫燕_1>之用乐毅_2>，秦_3>之任李斯_4>，郦食其_5>之下齐_6>，说行如流，曲从如环，所欲必得，功若丘山，海内定，国家安，是遇其时也，子又何怪之邪？语曰“以筦闚天_7>，以蠡测海_8>，以莛撞钟_9>”，岂能通其条贯，考其文理，发其音声哉！

〔注解〕

燕：周代姬姓诸侯国，故址在今河北、辽宁及韩国北部。为战国七雄之一，后为秦所灭。

乐毅：战国时燕国名将，昭王时拜为上将军，率领燕、赵、楚、韩、魏五国兵伐齐，下齐七十余城，封昌国君。昭王死，惠王使骑劫代其职位，毅奔赵，封为望诸君，后卒于赵。

秦：周孝王封伯益之后于秦，约今甘肃省天水县。庄公时徙居大丘，孝公时定都咸阳，得商鞅变法图强，积极东侵。惠王时重用张仪，以连横政策离间六国。昭襄王用范雎采远交近攻之策向东扩展。秦王政二十六年（西元前二二一年）统一天下，建立中国历史上第一个大一统的帝国。

李斯：？∼西元前２０８，字通古，楚国上蔡人。从荀子学帝王之术，后受秦始皇重用，入秦为相。秦统一天下后，主张废封建，定郡县，行禁书令，统一文字。后为赵高所害，腰斩于咸阳市。

郦食其：号广野君，生卒年不详。陈留高阳人，秦末辩士。曾谒刘邦，说陈留，又说齐，下七十余城。及韩信袭齐，齐以为受骗，遂烹食其。食其，音ㄧ^ˋ　ㄐㄧ。

齐：周武王封姜太公于此，位于今山东省一带。传至战国时，被权臣田氏篡夺。后为秦国所灭。

以筦闚天：透过管子看天。筦，音ㄍㄨㄢ^ˇ，同“管”。闚，同“窥”。

以蠡测海：用水瓢测量海。蠡，音ㄌㄧ^ˊ，用瓠瓜做成的水瓢。

以莛撞钟：用草茎去敲钟。莛，音ㄊㄧㄥ^ˊ，草茎。

此处所列为“管窥蠡测”之典故说明，提供参考。
汉武帝时，有个名叫东方朔的年轻人。为人诙谐幽默，性格豪迈，对事直言不讳，武帝非常喜欢他。他对自己有很高的期许，认为读圣贤书，应被重用而对国家有所贡献。于是上书皇帝，陈述自己对国家政事的意见，但却没有受到重视，因而写下〈答客难〉。文中假设客人问他，既然自己博学又机智，为何不能像战国时代的苏秦、张仪有那样崇高的地位？他回答时代不同了，彼一时，此一时也。战国时代各国竞争激烈，读书人可凭本事施展抱负。但现在汉朝统一天下，有固定的人事体系，有志之士不一定能受到重用。更何况自己是“以管窥天，以蠡测海，以莛撞钟”，意思是说自己眼界狭小，见识短浅，能力纤弱，哪有资格表达意见呢？东方朔以反话的方式，抒发自己的不平与无奈。后来“管窥蠡测”这句成语就从这里演变而出，用来比喻人见识浅陋狭窄。

李于鳞所选唐诗数百首，未尽各家精髓。至所定五言古，尤蠡测管窥。（清 李重华《贞一斋诗说》）

唐．李商隐〈咏怀寄秘阁旧僚二十六韵〉诗：“典籍将蠡测，文章若管窥。”

清．李重华《贞一斋诗说》：“至所定五言古，尤蠡测管窥。”

管窥蠡测

ㄍㄨㄢ^ˇ ㄎㄨㄟ ㄌㄧ^ˊ ㄘㄜ^ˋ

guǎn kuī lí cè