离经辨志

古之教者,家有塾,党有庠,术有序,国有学。比年入学,中年考校。一年视离经辨志;三年视敬业乐群;五年视博习亲师;七年视论学取友,谓之小成。九年知类通达,强立而不反,谓之大成。夫然后...

《《学记》正义,蛾子时术之,又被歪解两千多年|第三》

古之教者：家有塾，党有庠，术有序，国有学。比年入学，中年考校：一年视离经辨志；三年视敬业乐群；五年视博习亲师；七年视论学取友；谓之“小成”。九年知类通达，强立而不反，谓...

《「雨凡说学记+28」老师的职责,是帮孩子开启本具光明的内在智慧》

“古之教者，家有塾，党有庠，术有序，国有学；比年入学，中年考校；一年视离经辨志，三年视敬业乐群，五年视博学亲师，七年视论学取友，九年知类通达，强立而不反”。从地方到中央...

《儒说经典之学记论》

（21）断绝。《玉篇·隹部》：“离，判也。”《礼记·学记》：“比年入学，中年考校，一年视离经辨志，三年视敬业乐群。”大学每年招收学生，每隔一年考查学生的成就一次。第一年考...

《《说文解字》第706课:细说“離”字,“离开”的黄鹂》

橙子案:《礼记·学记》云:“比年入学,中年考校,一年视离经辨志;三年视敬业乐群;五年视博习亲师;七年视论学取友,谓之小成。九年知类通达,强立而不反,谓之大成。夫然后足以化民成俗,...

《历代画论:《绛云楼题跋》(第一集)(清)钱谦益》

钱氏称誉张溥为“命世大儒”，“讲道论德，离经辨志”，指出朝廷无“通人硕儒，通经学古”，以至于虏寇紧逼、国势日颓，对张溥期待甚重，这也侧面反映出，钱氏对张溥复兴古学的推...

《钱谦益的复古“网络”》

9.一年视离经辨志,三年视敬业乐群。 出自《礼记·学记》。古代教学时,第一年考察对经文的解读,观察学生的兴趣;第三年则要考察是否专心于学业,能否高兴地与人交流。对学生的教育不...

《《礼记》中的传世金句,言简意赅,蕴含深刻的人生哲理》

”“先生（陆九渊）谆谆只言辨志。又言古者入学一年，早知离经辨志，今日有终其身而不知自辨者，可哀也已。”（《宋元学案·槐堂诸儒学案》）傅梦泉认为“人生天地间，自有卓卓不可...

《《师道与传心》连载|宋明儒学尊师重道典故(十四)》

一年视离经辨志，三年视敬业乐群，五年视博习亲师，七年视论学取友，谓之小成。入学一年之后，考核句读能力并辨别兴趣方向；入学三年之后，考核是否专心课业且能够合群；入学五年之...

《《学记》:经典名言10句,九年知类通达,强立而不反,谓之大成》