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吊民伐罪

拼音:diào mín fá zuì

成语年代:古代成语 成语结构:联合式成语 感情色彩:中性成语 字数:4字

更新日期:2026年11月2日 阅读次数:79

吊民伐罪的意思、拼音与出处 - 字词典网

解释(吊民伐罪的意思)

吊:慰问;伐:讨伐。慰问受苦的人民,讨伐有罪的统治者。

详细释义

征讨残暴有罪的统治者,以抚慰受难的百姓。典出《孟子.梁惠王下》。

词典释义

征讨有罪者以抚慰百姓

吊民伐罪,周发 殷汤。——《千字文》

征讨有罪的人,以抚慰百姓。《宋书.卷九五.索虏传》:“兴云散雨,慰大旱之思,吊民伐罪,积后己之情。”》周书.卷四八.萧詧传》:“今魏虏贪惏,罔顾吊民伐罪之义,必欲肆其残忍,多所诛夷。”也作“伐罪吊民”。近除暴安良反犯上作乱

分开解释

吊民 : 1.抚慰百姓。
伐罪 : 讨伐有罪者:吊民伐罪|奉辞伐罪。

出处(吊民伐罪出自哪里)

《宋书 索虏传》:“兴云散雨,慰大旱之思;吊民伐罪,积后己之情。”

典源

《孟子.梁惠王下》


齐1>人伐燕2>,取之。诸侯将谋救燕。宣王3>曰:“诸侯多谋伐寡人者,何以待之?”孟子对曰:“臣闻七十里为政于天下者,汤是也,未闻以千里畏人者也。《书》曰:『汤一4>征,自葛始。』天下信之,东面而征,西夷怨;南面而征,北狄怨,曰:『奚为后我?』民望之,若大旱之望云霓5>也。归市者不止,耕者不变,诛其君而吊其民,若时雨降。民大悦。《书》曰:『徯6>我后7>,后来其苏8>。』今燕虐其民,王往而征之,民以为将拯己于水火之中也,箪食壶浆9>以迎王师。若杀其父兄,系累10>其子弟,毁其宗庙,迁其重器11>,如之何其可也?天下固畏齐之彊也,今又倍地而不行仁政,是动天下之兵也。王速出令,反其旄倪12>,止其重器,谋于燕众,置君而后去之,则犹可及止也。”

〔注解〕

齐:战国七雄之一,故址在今大陆地区山东省北部、河北省东南部一带。西元前221年时,为秦国所灭。

燕:战国七雄之一,故址在今大陆地区河北、辽宁及韩国北部。西元前222年时,为秦国所灭。

宣王:战国时期齐国国君(?~西元前324),名辟疆,齐威王之子。曾发兵击魏救韩,喜文学游说之士。在位十九年,卒谥宣。

一:初次。

云霓:云与虹。为下雨的征象。霓,音ㄋ一ˊ。

徯:音ㄒㄧ,等待。

后:指君王。

苏:同“苏”,更生、复活。

箪食壶浆:用筐装着干饭,用壶盛着酒浆。指军队受到人民的拥护与爱戴,纷纷慰劳犒赏。箪,音ㄉㄢ。食,音ㄙˋ。

系累:捆绑。累,通“缧”,音ㄌㄟˊ。

重器:国家的贵重宝器。重,音ㄓㄨㄥˋ。

旄倪:老人和小孩。旄,音ㄇㄠˋ。

典故说明

周平王东迁之后,王室号令天下的威权已经不再,各诸侯国之间相互争夺,大国经常透过战争来扩充自己的领土,同时逼使弱小的国家听从号令,进而形成诸侯争霸的局面。号称“天下共主”的周天子,此时不过只是一个虚名而已。到了战国时期,诸侯相互兼并的情况更加剧烈,无辜百姓伤亡无数。然而在这段动荡不安的时代,却也是思想、学术蓬勃发展的黄金时期,“百家争鸣”的戏码此时正在历史舞台上一一演出。孟子是战国时期一位重要的思想家,他提倡王道、重仁义、轻功利、贵民轻君等思想。《孟子.梁惠王下》记载:齐国人攻打燕国,并占领了燕国的土地,因而引来各国诸侯打算合力讨伐齐国。齐王对于诸侯联军的可能来侵,非常担心,于是询问孟子的看法。孟子听后便举商汤为例,他仅凭着方圆七十里的国土,就统一了天下。当他分别向东方及南方征讨时,西边以及北边国家的百姓们都纷纷抱怨说:“为什么把我们放到后面呢?”人民此时企盼商汤早点到来,就像是旱灾时巴望着下雨一样。因为商汤的来到,诛杀了残暴的君王,同时抚慰那些受害的百姓,这就像是下了及时雨一般,人民自然非常高兴。后来这个故事浓缩成“吊民伐罪”,用来指征讨残暴有罪的统治者,以抚慰受难的百姓。

用法

联合式;作谓语;指锄强扶弱

例句

丞相兴仁义之兵,吊民伐罪,官渡一战,破袁绍百万之众。(明 罗贯中《三国演义》第三十一回)

网络例句

  • 上图是以《千字文》中四句:“吊民伐罪,周发殷汤 坐朝问道,垂拱平章”为内容的草书拙作作品。写得如何,大家可以评论,有不足之处,尽可以指正。下面想说一说文字内容的意思。...

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  • 网络解释

    吊民伐罪。在古代国家军队收复失地时,凭吊死去之人讨伐有罪之人。出自战国·孟轲《孟子·滕文公下》

    书证

    《周书.卷四八.列传.萧詧》:“今魏虏贪惏,罔顾吊民伐罪之义,必欲肆其残忍,多所诛夷。”

    《宋书.卷九五.索虏列传》:“兴云散雨,慰大旱之思,吊民伐罪,积后己之情。”

    《三国演义》第三一回:“丞相兴仁义之兵,吊民伐罪,官渡一战,破袁绍百万之众,正应当时殷馗之言,兆民可望太平矣。”

    《封神演义》第六六回:“今诸侯八百齐伐无道,吾不久会兵孟津,吊民伐罪,以救生民涂炭,削平祸乱。”

    《东周列国志》第八五回:“吾奉君命吊民伐罪,可劝汝君速降,尚可相见。”

    清.徐珂《清稗类钞.会党类.三合会》:“是以我圣神文武皇帝心怀恻隐,日夜焦忧,用是聚天下之义士,吊民伐罪,大举义旗,以清妖孽。”

    读音与字形

    繁体写法弔民伐罪

    近义词与反义词

    近义词:

    参考成语

    伐罪吊人

    ㄈㄚ ㄗㄨㄟˋ ㄉㄧㄠˋ ㄖㄣˊ

    fā zuì diào rén

    犹“吊民伐罪”。见“吊民伐罪”条。

    《南史.卷一五.列传.檀道济》:“道济曰:『伐罪吊人,正在今日。』皆释而遣之。”

    唐.陈子昂〈谏用刑书〉:“比者刑狱纷纷复起,陛下不深思天意,以顺休期,尚以督察为理,威刑为务,使前者之诏,不信于人。愚臣昧焉,窃恐非三皇五帝伐罪吊人之意也。”

    伐罪吊民

    ㄈㄚ ㄗㄨㄟˋ ㄉㄧㄠˋ ㄇㄧㄣˊ

    fā zuì diào mín

    即“吊民伐罪”。见“吊民伐罪”条。

    《三国志.卷一.魏书.武帝纪》:“所过多所残戮。”裴松之.注引孙盛曰:“夫伐罪吊民,古之令轨;罪谦之由,而残其属部,过矣。”

    南朝齐.陆倕〈石阙铭〉:“似夏民之附成汤,殷士之窥周武,安老怀少,伐罪吊民。”

    《封神演义》第九五回:“出将入相千秋业,伐罪吊民万古功。”

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