被发文身
成语年代：古代成语
成语结构：联合式成语
感情色彩：中性成语
字数：4字
解释（被发文身的意思）
被发：散发；文身：身上刺花纹。原指古代吴越一代的风俗。后也用以泛指未开化地带的风俗。
词典释义
古代吴越一带和某些南方民族的风俗。头发披散，身刺花纹。《礼记．王制》:"东方曰夷，被发文身，有不火食者矣。"章炳麟《驳康有为论革命书》:"禹入裸国，被发文身;墨子入楚，锦衣吹笙。"一说，截短头发，身刺花纹。
分开解释
被发 : 1.谓发不束而披散。《左传．成公十年》:"晋侯梦大厉，被发及地，搏膺而踊。"《庄子．田子方》:"孔子见老耼，老耼新沐，方将被发而干，慹然似非人。"《宋书．武帝纪中》:"爰暨木居海处之酋，被发雕题之长，莫不忘其陋险，九译来庭。"宋苏轼《潮州韩文公庙碑》:"公不少留我涕滂，翩然被发下大荒。"一说为断发。详"被发文身"。
文身 : 产生于世界各地原始部落民族的纹饰肤体的习俗。即经手术后在身体某部留下不褪色的图案。花纹有鸟兽花卉或图腾、经文、八卦等。反映其审美意识及宗教观念。在中国，高山、德昂、黎、独龙、傣、布朗、基诺等族皆有文身习俗。
文身 : 产生于世界各地原始部落民族的纹饰肤体的习俗。即经手术后在身体某部留下不褪色的图案。花纹有鸟兽花卉或图腾、经文、八卦等。反映其审美意识及宗教观念。在中国，高山、德昂、黎、独龙、傣、布朗、基诺等族皆有文身习俗。
出处（被发文身出自哪里）
西汉 戴圣《礼记 王制》：“东方曰夷，被发文身，有不火食者矣。”
用法
联合式；作定语；指人的装束
例句
禹入裸国，被发文身，墨子入楚，锦衣吹笙，非乐而为此也。（章炳麟《驳康有为论革命书》）
网络例句
出自：《礼记 王制》：“东方曰夷，被发文身，有不火食者矣。”近义词有：被发文身，披发文身是中性成语，可作谓语、定语；指人的外表。披发文身的详细解释：成语名称：披发文身(p...
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网络解释
被发文身，是汉语词汇，指的是古代东夷的风俗，该风俗形式类似南方百越的"断发文身"风俗。该词汇出自《礼记·王制》：“东方曰夷，被发文身。”
读音与字形
繁体写法被髮文身
近义词与反义词
近义词：
成语接龙
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