吟风咏月

义参“吟风弄月”。见“吟风弄月”条。

见"吟风弄月"。

诗人吟咏的内容多以风月为题材，故称诗人吟咏为“吟风咏月”。唐．范传正〈赠左拾遗翰林学士李公新墓碑〉：“卧必酒瓮，行惟酒船，吟风咏月，席地幕天。”后亦用以讥讽诗人吟咏不切实际，作品内容浮滥空虚。《二刻拍案惊奇．卷一一》：“抑且幼无父母，无些拘束，终日吟风弄月，放浪江湖，把些家事多弄掉了，连妻子多不曾娶得。”也作“吟风弄月”。

形容诗人的闲情逸致。也作“吟风弄月”。

吟风 : 1.谓在风中有节奏地作响。2.咏风。以风为题材作诗。

此处所列为“吟风弄月”之典源，提供参考。

唐．范传正〈赠左拾遗翰林学士李公新墓碑〉(据《全唐文．卷六一四》引)

今士大夫之葬，必志于墓，有勋庸道德之家，兼树碑于道。余才术贫虚，不能两致，今作新墓铭，辄刊二石：一寘于泉扃，一表于道路，亦岘首汉川之义也，庶芳声之不泯焉。文集二十卷，或得之于时之文士，或得之于公之宗族，编辑断简，以行于代。铭曰：“嵩岳_1>降神，是生辅臣。蓬莱_2>谴真，斯为逸人。晋有七贤_3>，唐称八僊_4>。应彼星象_5>，惟公一焉。晦以曲糵_6>，畅于文篇。万象奔走乎笔端，万虑泯灭乎罇前。卧必酒瓮，行惟酒船。吟风咏月，席地幕天。但贵乎适其所适，不知夫所以然而然。”

〔注解〕

嵩岳：即中岳嵩山，五岳之一，位在今河南省郑州市辖登封市北。

蓬莱：山名。古代相传为仙人居处。

七贤：指晋朝阮籍、嵇康、山涛、劉伶、阮咸、向秀、王戎等七位名士，崇尚老庄之学，轻视禮法，常集于竹林之下，纵情清谈，世称“竹林七贤”。

八僊：唐代李白、贺知章、李适之、汝阳王李璉、崔宗之、苏晋、张旭、焦遂八人都因善饮酒赋诗，称为“八仙”。僊，同“仙”。

应彼星象：指李白诞生之夜，其母梦見长庚星，即古人所称“太白金星”。

曲糵：音ㄑㄩ^ˊ　ㄋㄧㄝ^ˋ，酿酒的酵母。此处借指“酒”。

此处所列为“吟风弄月”之典故说明，提供参考。
“吟风弄月”原作“吟风咏月”。原來是指诗人以风月等自然景物为题材，借用來抒发一己的闲情逸致。李白，字太白，号青蓮居士，后人对他出众的才华有许多美誉，如“诗仙”、“诗侠”、“谪仙人”等。根据史料记载，李白病逝之后，原本葬于当涂(今安徽省当涂县)城南十里的龍山东麓。唐元和十二年，范传正会同当时的当涂县令諸葛纵，将李白墓由龍山迁葬于青山，并且亲自撰写〈赠左拾遗翰林学士李公新墓碑〉，碑文详细记述了李白墓迁至青山的经过与原委，同时对李白的出生地、家世、晚年以及身后的境况也多所描述。作为一位享誉文坛的作家，李白所写作的诗文，天马行空般奇想，浪漫奔放，建构出奇特的作品意境。同时诗句又如行云流水，浑然天成，才华横溢，无人可及，许多被传诵的诗句早已成为经典。因此，范传正为李白写墓志铭时，更将喜好喝酒与创作时的特殊才气一一写入碑文，“卧必酒瓮，行惟酒船”說明日常生活中与酒形影不離；“吟风咏月，席地幕天”则表述了徜徉自然，不受拘束的豪放个性。李白一生可說是与月亮不曾须臾離，〈静夜思〉裡的“床前明月光”，又〈月下独酌〉裡說：“花间一壶酒，独酌无相亲。举杯邀明月，对影成三人。”只要喝了酒，作品裡全然展现出豪迈的个性，竟然把月亮当成知己，进而饮酒对话。吟咏风月，取景自然，常常成为李白信手拈來的写作题材。后來“吟风弄月”这句成语就从这裡演变而出，指诗人以清风、明月等题材來吟咏诗句，后用來比喻吟诗作对的闲情逸致。又因所描述内容脱離现实生活，故也用于指作品空泛不切实际，用法上带有贬意。

明．杨柔胜《玉环记》第五出：“持觞举杯，吟风咏月。”

吟风弄月

ㄧㄣ^ˊ ㄈㄥ ㄋㄨㄥ^ˋ ㄩㄝ^ˋ

yín fēng nòng yuè