殊方同致
成语年代：古代成语
成语结构：主谓式成语
感情色彩：中性成语
字数：4字
解释（殊方同致的意思）
犹殊途同归。
详细释义
义参“殊途同归”。见“殊途同归”条。
词典释义
犹殊途同归。
比喻方法虽异但所得效果相同。参见“同归殊途”条。《隋书．卷七五．儒林传．序》：“考其终始，要其会归，其立身成名，殊方同致矣。”
分开解释
殊方 : 1.不同的方法﹑方向或旨趣。2.远方，异域。
同致 : 1.犹同归。2.谓同样效命。3.神态相同。
同致 : 1.犹同归。2.谓同样效命。3.神态相同。
出处（殊方同致出自哪里）
《隋书·儒林传序》：“北学深芜，穷其枝叶，考其终始，要其会归，其立身成名，殊方同致矣。”
典源
此处所列为“殊途同归”之典源，提供参考。
《易》曰：“憧憧往来，朋从尔思。”子曰：“ 天下何思何虑？天下同归而殊涂1>，一致而百虑。天下何思何虑！日往则月来，月往则日来，日月相推而明生焉；寒往则暑来，暑往则寒来，寒暑相推而岁成焉。往者屈也，来者信也，屈信相感而利生焉。尺蠖之屈，以求信也；龙蛇之蛰，以存身也；精义入神，以致用也；利用安身，以崇德也。过此以往，未之或知也。穷神知化，德之盛也。”
《易经．系辞下》
〔注解〕
殊涂：不同的道路。涂，通“途”，道路。
典故说明
此处所列为“殊途同归”之典故说明，提供参考。
“殊途同归”原作“同归殊涂”。孔子说：“天下的事物，有什么可以困扰忧虑？天下万物同归于一个好的理想目标，虽然有百种不同的思虑，采用的方法不同，但所得到的结果都是相同的。”后来“殊途同归”这句成语就从这里演变而出，用来比喻采取的方法虽不同，所得的结果却相同。
“殊途同归”原作“同归殊涂”。孔子说：“天下的事物，有什么可以困扰忧虑？天下万物同归于一个好的理想目标，虽然有百种不同的思虑，采用的方法不同，但所得到的结果都是相同的。”后来“殊途同归”这句成语就从这里演变而出，用来比喻采取的方法虽不同，所得的结果却相同。
用法
作宾语、定语；用于书面语
网络例句
书证
《隋书．卷七五．儒林列传序》：“考其终始，要其会归，其立身成名，殊方同致矣。”
读音与字形
繁体写法殊方同致
近义词与反义词
近义词：
参考成语
殊途同归
shū tú tóng guī
成语接龙
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