千变万化

形容变化无穷

千变万化,不可穷极。——《列子·周穆王》

形容变化无穷。《文选．贾谊．?鸟赋》：“千变万化兮，未始有极。”《红楼梦．第三一回》：“天地间都赋阴阳二气所生，或正或邪，或奇或怪，千变万化，都是阴阳顺逆。”也作“千变万状”。近变化多端,变化无穷,变幻莫测,瞬息万变反千篇一律,一成不变

《列子．周穆王》_1>


＃周穆王_2>时，西极_3>之国有化人_4>来，入水火，贯_5>金石；反山川，移城邑；乘虚不坠，触实不碍_6>。千变万化，不可穷极。既已变物之形，又且易人之虑。穆王敬之若神，事之若君。推路寝以居之，引三牲以进之，选女乐以娱之。化人以为王之宫室卑陋而不可处，王之厨馔腥蝼而不可飨，王之嫔御膻恶而不可亲。穆王乃为之改筑。土木之功，赭垩之色，无遗巧焉。五府为虚，而台始成。其高千仞，临终南之上，号曰中天之台。简郑卫之处子娥媌靡曼者，施芳泽，正娥眉，设笄珥，衣阿锡，曳齐纨。粉白黛黑，珮玉环。杂芷若以满之，奏承云、六莹、九韶、晨露以乐之。月月献玉衣，旦旦荐玉食。化人犹不舍然，不得已而临之。居亡几何，谒王同游。王执化人之袪，腾而上者，中天迺止。暨及化人之宫。化人之宫构以金银，络以珠玉；出云雨之上，而不知下之据，望之若屯云焉。耳目所观听，鼻口所纳尝，皆非人间之有。王实以为清都、紫微、钧天、广乐，帝之所居。王俯而视之，其宫榭若累块积苏焉。王自以居数十年不思其国也。

〔注解〕

典故或见于《庄子．田子方》、《史记．卷八四．屈原贾生列传．贾谊》。

周穆王：姓姬名满，昭王之子，生卒年不详。年过五十即位，不恤国事，得八骏马西游，乐而忘返，国几为徐偃王所乘。急归，使楚灭徐。后拒谏而征犬戎，荒服者从此不至。在位五十五年崩，谥曰穆。

西极：西边的尽头，指西方极远的地方。

化人：有幻术或道术的人。

贯：穿透。

碍：阻碍。

《列子．汤问》


周穆王西巡狩，越昆仑，不至弇山。反还，未及中国，道有献工人名偃师，穆王荐之，问曰：“若有何能？”偃师曰：“臣唯命所试。然臣已有所造，愿王先观之。”穆王曰：“日以俱来，吾与若俱观之。”越日偃师谒见王。王荐之，曰：“若与偕来者何人邪﹖”对曰：“臣之所造能倡者。”穆王惊视之，趣步俯仰，信人也。巧夫顉其颐，则歌合律；捧其手，则舞应节。千变万化，惟意所适。王以为实人也，与盛姬内御并观之。技将终，倡者瞬其目而招王之左右侍妾。王大怒，立欲诛偃师。偃师大慑，立剖散倡者以示王，皆傅会革、木、胶、漆、白、黑、丹、青之所为。王谛料之，内则肝、胆、心、肺、脾、肾、肠、胃，外则筋骨、支节、皮毛、齿发，皆假物也，而无不毕具者。合会复如初见。王试废其心，则口不能言；废其肝，则目不能视；废其肾，则足不能步。穆王始悦而叹曰：“人之巧乃可与造化者同功乎？”诏贰车载之以归。夫班输之云梯，墨翟之飞鸢，自谓能之极也。弟子东门贾禽滑厘闻偃师之巧以告二子，二子终身不敢语艺，而时执规矩。

〔参考资料〕

■《庄子．田子方》
庄子见鲁哀公。哀公曰：“鲁多儒士，少为先生方者。”庄子曰：“鲁少儒。”哀公曰：“举鲁国而儒服，何谓少乎﹖”庄子曰：“周闻之：儒者冠圜冠者，知天时；履句屦者，知地形；缓佩玦者，事至而断。君子有其道者，未必为其服也；为其服者，未必知其道也。公固以为不然，何不号于国中曰：『无此道而为此服者，其罪死！』”于是哀公号之五日，而鲁国无敢儒服者，独有一丈夫儒服而立乎公门。公即召而问以国事，千转万变而不穷。庄子曰：“以鲁国而儒者一人耳，可谓多乎﹖”
■《史记．卷八四．屈原贾生列传．贾谊》
且夫天地为?兮，造化为工；阴阳为炭兮，万物为铜。合散消息兮，安有常则；千变万化兮，未始有极。忽然为人兮，何足控抟；化为异物兮，又何足患！

千变万化是一个汉语成语，意思是形容变化非常多；没有穷尽。通指世事。

近义成语

反义成语

“千变万化”及“瞬息万变”都有变化多端的意思。

“千变万化”强调变化之多；“瞬息万变”强调变化之快。

《列子．周穆王》：“周穆王时，西极之国有化人来，入水火，贯金石；反山川，移城邑；乘虚不坠，触实不碍。千变万化，不可穷极。”（源）

《列子．汤问》：“穆王惊视之，趣步俯仰，信人也。巧夫顉其颐，则歌合律；捧其手，则舞应节。千变万化，惟意所适。”（源）

《史记．卷八四．屈原贾生列传．贾谊》：“且夫天地为?兮，造化为工；阴阳为炭兮，万物为铜。合散消息兮，安有常则；千变万化兮，未始有极。”

《淮南子．俶真》：“若人者，千变万化而未始有极也。弊而复新，其为乐也，可胜计邪？”

《朱子语类．卷七一．易．复》：“道虽未大行，已有可行之兆，亦是复。这道理千变万化，随所在无不浑沦。”

宋．沈括《梦溪笔谈．卷一八．技艺》：“置为上位，又副置之，以下乘上，以下乘下，加一法，亦得上数。有数法可求，唯此法最径捷。千变万化，不出此数，棋之局尽矣。”

《西游记》第一二回：“至德渺茫，禅宗寂灭。清净灵通，周流三界。千变万化，统摄阴阳。”

《警世通言．卷四○．旌阳宫铁树镇妖》：“那畜生走上岸来，即能千变万化，于是呼风作雨，握雾撩云。”

《二刻拍案惊奇》卷二：“话说围棋一种，乃是先天河图之数：三百六十一着，合著周天三百六十五度四分度之一；黑白分阴阳以象两仪；立四角以按四象。其中有千变万化，神鬼莫测之机。”

《红楼梦》第三一回：“这叫人怎么好答言！天地间都赋阴阳二气所生，或正或邪，或奇或怪，千变万化，都是阴阳顺逆。多少一生出来，人罕见的就奇，究竟理还是一样。”

《二十年目睹之怪现状》第七回：“官场中的事，千变万化，那里说得定呢？”

据传说，周穆王有八匹骏马，日行千里，深受宠爱。他非常喜欢游玩，曾经接受西王母的邀请，参加过瑶池盛会。

千变万态

ㄑㄧㄢ ㄅㄧㄢ^ˋ ㄨㄢ^ˋ ㄊㄞ^ˋ

qiān biàn wàn tài

《艺文类聚．卷四四．乐部四．筝》引晋．陈窈〈筝赋〉：“尔乃秘艳曲，卓砾殊异，周旋去留，千变万态。”

唐．释皎然《诗式．明势》：“高手述作，如登荆、巫，觌三湘、鄢、郢之盛，萦回盘礡，千变万态。”

千变万状

ㄑㄧㄢ ㄅㄧㄢ^ˋ ㄨㄢ^ˋ ㄓㄨㄤ^ˋ

qiān biàn wàn zhuàng

唐．白居易〈草堂记〉：“阴晴显晦，昏旦含吐，千变万状，不可殚纪。”

唐．司空图〈与李生论诗书〉：“盖绝句之作，本于诣极，此外千变万状，不知所以神而自神也。”

千转万变

ㄑㄧㄢ ㄓㄨㄢ^ˇ ㄨㄢ^ˋ ㄅㄧㄢ^ˋ

qiān zhuǎn wàn biàn

《庄子．田子方》：“于是哀公号之五日，而鲁国无敢儒服者，独有一丈夫儒服而立乎公门。公即召而问以国事，千转万变而不穷。”

万化千变

ㄨㄢ^ˋ ㄏㄨㄚ^ˋ ㄑㄧㄢ ㄅㄧㄢ^ˋ

wàn huà qiān biàn

宋．费衮《梁溪遗稿．卷二．霞起堂记》：“晨烟夕霏，万化千变；近峰远岭，闲见层出。”